وقد اشتهرت في هذه الفترة سبع قصائد طويلة عرفت بالملحمات [١] وهي من صنع : الفرزدق [٢] ، وجرير [٣] والأخطل ، وعُبيد الراعي [٤] وذي الرّمة [٥] والكُمَيت [٦] ، والطِّرمَّاح [٧].

وبعد هذه الفترة شهد الشعر العربي وعبر أعصره المختلفة ألواناً من الشعر الحماسي والملحمي الّفت فيه دواوين خاصة عرفت بدواوين الحماسة. ومن أشهرها : حماسة أبي تمام ، وحماسة البحتري ، وحماسة ابن الشجري ، والحماسة المغربية والحماسة البصرية [٨].

واستمرت محاولات الشعراء في طرق الشعر الملحمي حتى مستهل القرن العشرين حيث ظهرت الملحمة ظهوراً ملفتاً للنظر وبثوب جديد وبمواضيع قومية وعقائدية وتاريخية قلّما تطرّق إليها الشعراء في العصور السابقة. وقد ردّ بعض الاُدباء هذه الظاهرة إلى يقظة العرب القومية منذ بدء هذا القرن والتفاتهم إلى أمجادهم السالفة [٩].

[١] أبو زيد القرشي : جمهرة أشعار العرب ، ص ٦٩٤.

[٢] همام بن غالب ( توفي سنة ١١٠ هـ ). من أهل البصرة. شاعر عظيم الأثر في اللغة ، وهو من شعراء الطبقة الاُولى في الاسلاميين. ( الأعلام ، ج ٩ ، ص ٩٦ ).

[٣] جَرير بن عطيّة ( ٢٨ ـ ١١٠ هـ ). أشعر أهل عصره ، ولد ومات في اليمامة. وكان هجّاءً مرّاً فلم يثبت أمامه غير الفرزدق والأخطل. ( الأعلام ، ج ٢ ، ص ١١١ ).

[٤] عُبيد بن حصين ( توفي سنة ٩٠ هـ ). شاعر من فحول المحدثين ، لقّب بالراعي لكثرة وصفه الابل ، عاصر جريراً والفرزدق. ( الأعلام ، ج ٤ ، ص ٣٤٠ ).

[٥] غيلان بن عقبة ( ٧٧ ـ ١١٧ هـ ). شاعر من فحول الطبقة الثانية في عصره. أكثر شعره تشبيب وبكاء أطلال. ( الأعلام ، ج ٥ ، ص ٣١٩ ).

[٦] الكُميت بن زيد الأسدي ( ٦٠ ـ ١٢٦ هـ ). شاعر الهاشميين ، من أهل الكوفة ، كان عالماً بآداب العرب ولغاتها وأخبارها ، أشهر شعره « الهاشميات ». ( الأعلام ، ج ٦ ، ص ٩٢ ).

[٧] الطِّرِمَّاح بن حكيم ( توفي نحو سنة ١٢٥ هـ ). شاعر إسلامي فحل ، ولد ونشأ في الشام ، كان معاصراً للكميت صديقاً له. ( الأعلام ، ج ٣ ، ص ٣٢٥ ).

[٨] كارل بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، ج ١ ، ص ٧٧ ـ ٨٢.

[٩] أنيس المقدسي : الاتجاهات الأدبية في العالم العربي الحديث ، ص ٣٩٥.