____________________
الأصحاب كما في " المعتبر (١) والذكرى (٢) " وقد تقدم.
قوله قدس سره: * (وتجصيص القبور) * إجماعا كما في " المبسوط (٣) والتذكرة (٤) ونهاية الإحكام (٥) والمفاتيح (٦) " وظاهر " المنتهى (٧) والمدارك (٨) ".
وفي " المعتبر (٩) والذكرى (١٠) وجامع المقاصد (١١) وفوائد الشرائع (١٢) وتعليق النافع (١٣) وروض الجنان (١٤) والمسالك (١٥) والمدارك (١٦) " أن الشيخ ذهب إلى أنه لا بأس بالتجصيص ابتداء وأن الكراهة إنما هي الإعادة بعد الاندراس وقواه المحقق الثاني في " جامعه (١٧) وفوائده (١٨) " والشهيد الثاني في " روضه (١٩) " وميل
قوله قدس سره: * (وتجصيص القبور) * إجماعا كما في " المبسوط (٣) والتذكرة (٤) ونهاية الإحكام (٥) والمفاتيح (٦) " وظاهر " المنتهى (٧) والمدارك (٨) ".
وفي " المعتبر (٩) والذكرى (١٠) وجامع المقاصد (١١) وفوائد الشرائع (١٢) وتعليق النافع (١٣) وروض الجنان (١٤) والمسالك (١٥) والمدارك (١٦) " أن الشيخ ذهب إلى أنه لا بأس بالتجصيص ابتداء وأن الكراهة إنما هي الإعادة بعد الاندراس وقواه المحقق الثاني في " جامعه (١٧) وفوائده (١٨) " والشهيد الثاني في " روضه (١٩) " وميل