____________________
والشيخ والأتباع كما في " المدارك (١) " وفي " الروضة (٢) " أنه المشهور، ولعله للتجنب عما لم يبالغ في حله أو طهره.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وسحق الكافور باليد) * أي لا بغيرها، هذا ذكره جماعة من الأصحاب كما في " جامع المقاصد (٣) " وقال في " المعتبر (٤) " ذكره الشيخان ولم أتحقق مستنده وقال الشهيد (٥) خوفا من الضياع.
وفي " المبسوط (٦) " يكره سحقه بحجر أو غير ذلك. قلت: وفي رواية يونس (٧) عنهم (عليهم السلام): " ثم أعمد إلى كافور مسحوق " وهذا قد يظهر منه خلاف ما ذكره الشيخ فتأمل.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ووضع الفاضل على الصدر) * قد تقدم الكلام فيه ونقلنا الإجماع فيه عن " الخلاف (٨) " وفي " كشف اللثام (٩) " أنه المشهور ونسبه المحقق (١٠) وغيره (١١) إلى جماعة من الأصحاب.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وطي جانب اللفافة الأيسر على
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وسحق الكافور باليد) * أي لا بغيرها، هذا ذكره جماعة من الأصحاب كما في " جامع المقاصد (٣) " وقال في " المعتبر (٤) " ذكره الشيخان ولم أتحقق مستنده وقال الشهيد (٥) خوفا من الضياع.
وفي " المبسوط (٦) " يكره سحقه بحجر أو غير ذلك. قلت: وفي رواية يونس (٧) عنهم (عليهم السلام): " ثم أعمد إلى كافور مسحوق " وهذا قد يظهر منه خلاف ما ذكره الشيخ فتأمل.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ووضع الفاضل على الصدر) * قد تقدم الكلام فيه ونقلنا الإجماع فيه عن " الخلاف (٨) " وفي " كشف اللثام (٩) " أنه المشهور ونسبه المحقق (١٠) وغيره (١١) إلى جماعة من الأصحاب.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وطي جانب اللفافة الأيسر على