مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٤ - الصفحة ٤٠٠ - في التيمم بسائر أنواع التراب والحجر

" المنتهى (١) " في الخزف كما هو ظاهر " الدروس (٢) " ويظهر من " كشف الالتباس (٣) " التوقف في المشوي.
والثلاثة أعني الخزف والآجر والمشوي متقاربة المعنى كما في " كشف اللثام (٤) " وفي " المفاتيح (٥) " جعل الخزف بعد التراب والجص والنورة والطين والحجر وجعل ذلك مراتب.
ومنع في " المعتبر (٦) والمدارك (٧) " من التيمم بالخزف. واختاره صاحب المعالم في رسالته (٨) وتلميذه (٩) ونقله في " المعتبر (١٠) والتذكرة (١١) " عن أبي علي وهو المنقول عن الشافعي (١٢).
واستدل على الجواز في " التذكرة (١٣) " بجواز السجود عليه وقال في " المعتبر " بعد أن قطع بخروج الخزف بالطبخ على اسم الأرض: ولا يعارض بجواز السجود، لأنه قد يجوز السجود على ما ليس بأرض كالكاغذ (١٤). وناقشه