الأول: إنه يعيد، لأنه ينتقض تيممه بالنسبة إلى غيرها من الصلوات. وهو خيرة " المبسوط (١) والموجز الحاوي (٢) " ونقله في " كشف الالتباس (٣) " عن فخر الدين.
وقواه في " المنتهى (٤) " ومال إليه في " التذكرة (٥) " وقربه أولا في " المختلف (٦) ".
الثاني: إنه لا يعيد وهو خيرة المحقق في " المعتبر (٧) " والشهيد (٨) في كتبه الثلاثة وحواشيه (٩) والمحقق الثاني في " جامع المقاصد (١٠) " والشهيد الثاني في " المسالك (١١) " وسبطه في " المدارك (١٢) ".
وتردد في " التحرير (١٣) والمختلف (١٤) " في آخر كلامه. والتوقف ظاهر " الإيضاح (١٥) وكشف الالتباس (١٦) وإرشاد الجعفرية (١٧) " وفي " المختلف (١٨) "

(١) المبسوط: كتاب الطهارة في كيفية التيمم ج ١ ص ٢٣.
(٢) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) كتاب الطهارة في التيمم ص ٥٧.
(٣) كشف الالتباس: كتاب الطهارة في التيمم ج ١ ص ٣٨٣.
(٤) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ٣ ص ١٤٢.
(٥) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ٢ ص ٢١٢ مسألة ٣١٤.
(٦) مختلف الشيعة: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ١ ص ٤٤٨.
(٧) المعتبر: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ١ ص ٤٠١.
(٨) وهي الدروس الشرعية: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ١ ص ١٣٣ مسألة ٢٤، والبيان:
كتاب الطهارة في أحكام التيمم ص ٣٦، وذكرى الشيعة: في أحكام التيمم ص ١١١ س ١٤.
(٩) لا يوجد كتابه لدينا.
(١٠) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في التيمم ج ١ ص ٥١٠.
(١١) مسالك الأفهام: كتاب الطهارة في التيمم ج ١ ص ١١٦.
(١٢) مدارك الأحكام: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ٢ ص ٢٤٧.
(١٣) تحرير الأحكام: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ١ ص ٢٣ س ٢.
(١٤) مختلف الشيعة: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ١ ص ٤٤٩.
(١٥) عبارة الإيضاح لا يعطينا التوقف في المسألة بل ظاهره الحكم بالنقض فإنه قال في المقام:
هل ينتقض تيممه بالنسبة إلى غيرها من الصلوات؟ قال الشيخ في المبسوط: نعم. وهو الأقوى عندي انتهى موضع الحاجة وظاهرها كما ترى أن جملة وهو الأقوى عندي من كلام صاحب الإيضاح لا من عبارة الشيخ فراجع إيضاح الفوائد: ج ١ ص ٧١.
(١٦) كشف الالتباس: كتاب الطهارة في التيمم ج ١ ص ٣٨٣.
(١٧) المطالب المظفرية: في التيمم (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).
(١٨) مختلف الشيعة: كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج ١ ص ٤٤٨.

(٥٠٤)