على ما نقل عنه والشهيد في كتبه (١) والصيمري (٢) و" شارح الجعفرية (٣) " والشهيد الثاني (٤) وسبطه (٥) والخراساني (٦). وربما ظهر ذلك من المحقق الثاني (٧) والكاشاني (٨).
وعن فخر الاسلام في " شرح الإرشاد (٩) " أن الخنثى المشكل يكتفى فيها بالقناع، لأنه حكمها في الدنيا ولأنها في الإحرام كالمرأة ولأن جسدها عورة.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وتزاد لفافة أخرى لثدييها ونمطا) *.
أما زيادة اللفافة للثديين فهو المشهور كما في " الروضة (١٠) والمفاتيح (١١) " وإليه ذهب الشيخان (١٢) والاتباع (١٣) والرواية (١٤) به ضعيفة جدا إلا أني لا أعلم لها

(١) اللمعة الدمشقية: كتاب الطهارة في الكفن ص ٢٣. وغاية المراد: كتاب الطهارة في غسل الأموات ج ١ ص ٥٠، وذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في أحكام الميت ص ٤٧ س ٣٥.
والدروس الشرعية: كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ١٠٩.
(٢) كشف الالتباس: كتاب الطهارة في كفن الميت ص ٤٩ س ٢٥ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(٣) المطالب المظفرية: في تكفين الميت (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).
(٤) روض الجنان: كتاب الطهارة في تكفين الميت ص ١٠٦ س ٨ - ٩، ومسالك الأفهام: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٩٢، والروضة البهية: كتاب الطهارة في الكفن ج ١ ص ٤١٩.
(٥) مدارك الأحكام: كتاب الطهارة في سنن التكفين ج ٢ ص ١٠٥.
(٦) ذخيرة المعاد: كتاب الطهارة في تكفين الأموات ص ٨٧ س ٣٦.
(٧) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ٣٨٣.
(٨) مفاتيح الشرائع: كتاب مفاتيح الحسبة مفتاح ٦٢٧ في أحكام كفن الميت ج ٢ ص ١٦٥.
(٩) حاشية الإرشاد للنيلي: في كفن الميت ص ١٧ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٤٧٤).
(١٠) الروضة البهية: كتاب الطهارة في الكفن ج ١ ص ٤١٩.
(١١) مفاتيح الشرائع: كتاب مفاتيح الحسبة مفتاح ٦٢٧ في أحكام كفن الميت ج ٢ ص ١٦٥.
(١٢) المبسوط: كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج ١ ص ١٨٠، النهاية ونكتها: كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ٢٥٤، المقنعة: كتاب الطهارة في تغسيل الأموات وتكفينهم ص ٨٢.
(١٣) منهم: القاضي في المهذب: كتاب الطهارة في التكفين ج ١ ص ٦١، والتقي في الكافي في الفقه: أحكام الجنائز ص ٢٣٧، وسلار في المراسم: في تغسيل الميت وأحكامه ص ٤٧.
(١٤) وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب التكفين ح ١٦ ج ٢ ص ٧٢٩.

(٣١)