____________________
والكفاية (١) والمفاتيح (٢) " بعض صرح به في المقام وبعض في بحث التيمم. وهو المنقول عن " الجامع (٣) والإصباح (٤) ".
وقيد الجواز في " التهذيب (٥) والبيان (٦) والدروس (٧) والمدارك (٨) " بخوف الفوت كما نقل ذلك عن الكاتب (٩) والراوندي (١٠). وهو ظاهر " النهاية (١١) والمبسوط (١٢) " ونفى عنه البأس في " المعتبر (١٣) " وقد سمعت عبارة السيد والديلمي والقاضي في المسألة المتقدمة.
وفي " كشف اللثام (١٤) " أما مع خوف الفوت فلا أعرف خلافا في استحباب التيمم وإن أعطى كلام المعتبر احتمال العدم، انتهى. وقد تقدم في صدر الكتاب تمام الكلام في المسألة.
وفي " المنتهى (١٥) " في بحث التيمم أن الجمهور شرطوا الطهارة في صلاة الجنازة.
وقيد الجواز في " التهذيب (٥) والبيان (٦) والدروس (٧) والمدارك (٨) " بخوف الفوت كما نقل ذلك عن الكاتب (٩) والراوندي (١٠). وهو ظاهر " النهاية (١١) والمبسوط (١٢) " ونفى عنه البأس في " المعتبر (١٣) " وقد سمعت عبارة السيد والديلمي والقاضي في المسألة المتقدمة.
وفي " كشف اللثام (١٤) " أما مع خوف الفوت فلا أعرف خلافا في استحباب التيمم وإن أعطى كلام المعتبر احتمال العدم، انتهى. وقد تقدم في صدر الكتاب تمام الكلام في المسألة.
وفي " المنتهى (١٥) " في بحث التيمم أن الجمهور شرطوا الطهارة في صلاة الجنازة.