____________________
للجعفرية (١) وكشف اللثام (٢) " وخالف في الأول أبو علي الكاتب (٣) كما سمعت.
وفي " شرح الجعفرية (٤) " وظاهر " الشرح الأخر (٥) وجامع المقاصد (٦) " أيضا أن المشهور أن الأخ من الأم أولى من العم والخال، والعم أولى من الخال، والخال أولى من ابن العم وابن الخال، ثم ابن العم أولى من ابن الخال. قلت:
هذا الترتيب ذكره الشيخ في " المبسوط (٧) " والعجلي في " السرائر (٨) " وبعض الأصحاب (٩).
وزاد في " جامع المقاصد " أن الأولى بعد ابن الخال المعتق ثم الضامن ثم الحاكم ثم عدول المسلمين (١٠).
ونسب في " التذكرة " تقديم الأخ للأب عليه للأم، والعم على الخال إلى الشيخ. قال: فعلى قوله الأكثر نصيبا يكون أولى (١١). قلت: تقديم الأكثر ميراثا على الأقل كما يعطيه كلام الشيخ كذلك يعطيه كلام الطوسي (١٢) والمصنف في " المنتهى (١٣)
وفي " شرح الجعفرية (٤) " وظاهر " الشرح الأخر (٥) وجامع المقاصد (٦) " أيضا أن المشهور أن الأخ من الأم أولى من العم والخال، والعم أولى من الخال، والخال أولى من ابن العم وابن الخال، ثم ابن العم أولى من ابن الخال. قلت:
هذا الترتيب ذكره الشيخ في " المبسوط (٧) " والعجلي في " السرائر (٨) " وبعض الأصحاب (٩).
وزاد في " جامع المقاصد " أن الأولى بعد ابن الخال المعتق ثم الضامن ثم الحاكم ثم عدول المسلمين (١٠).
ونسب في " التذكرة " تقديم الأخ للأب عليه للأم، والعم على الخال إلى الشيخ. قال: فعلى قوله الأكثر نصيبا يكون أولى (١١). قلت: تقديم الأكثر ميراثا على الأقل كما يعطيه كلام الشيخ كذلك يعطيه كلام الطوسي (١٢) والمصنف في " المنتهى (١٣)