(حياً ١٠٨٨هـ) الذي ترجمنا له في الجزء الحادي عشر، وقد التبس الأمر على المحقّق السيد أحمد الحسيني فجمع في كتابه «تلامذة العلاّمة المجلسي» بين الترجمتين، وأورد إجازة المجلسي(المحرّرة في سنة ١٠٨٧هـ ) للمترجم له، والصواب أنّها للمتقدّم.[١] ٣٨٦٣ القَرْمِيسيني (*) (...ـ ١١٥٩هـ)

محمد زكي بن إبراهيم القرميسيني ثمّ الهَمداني.

كان فقيهاً إمامياً، متكلماً، مناظراً، واعظاً، من مشاهير العلماء.

ولد في قَرْميسين(معرّف كرمانشاه: بلدة معروفة بينها وبين هَمَدان ثلاثون فرسخاً).

وترك والديه ـ و كانا مسلمين غير شيعيين ـ و هو في السابعة من عمره، والتجأ إلى إسماعيل خان حاكم هَمَدان، فتولّى تربيته، وسلّمه إلى المعلم، فتعلّم وحصّل حتى فاق وبرع.

ثمّ ولي إمامة الجمعة ومنصب شيخ الإسلام في قرميسين، وحاور العلماء،

[١]ويؤيد صحة ما نذهب إليه تلك الأوصاف التي أطلقها المجيز في حقّ المجاز، والتي من المستبعد أن تقال في ذلك الوقت في حقّ صاحب الترجمة (المولود في حدود سنة ١١٧٠هـ). انظر تلامذة العلاّمة المجلسي١٠٠برقم١٤٥.
*: تتميم أمل الآمل١٦٦برقم ١١٨، أعيان الشيعة ٧/٦٨، طبقات أعلام الشيعة ٦/٢٩٠، ٢٩٢، شهداء الفضيلة٢٤٠.