نكاحها، حكم المفقودين، الاستيجار لرثاء الحسين، الحدث في أثناء الغسل، المتنفّل وقت الفريضة، وجوب الاحتياط بركعة وركعتين،وصلاة الجمعة وأعمال ليلها ويومها.

وله أيضاً: الضرام الثاقب في مقتل سيدنا علي بن أبي طالب، تتميم «أوراد الأبرار في مآتم الكرّار» المعروف بالأسفار للحسن بن محمد الدمستاني، رسالة في أُصول الدين، أجوبة مسائل مبسوطة، و ديوان في رثاء الحسين ـ عليه السَّلام ـ .

قيل إنّه مات سنة اثنتين وثمانين ومائة وألف[١]، غير أنّ أخاه يوسف ذكر في «لؤلؤة البحرين»[٢]تاريخ ولادة المترجم داعياً له بـ(مدّ في بقائه)، ممّا يظهر أنّه كان حياً وقت تأليف الكتاب المذكور وقد انتهى منه مؤلفه في اليوم الحادي عشر من شهر ربيع المولود سنة (١١٨٢هـ)، ويمكن الجمع بين القولين إذا قلنا أنّه مات بعد اليوم الحادي عشر من شهر ربيع من السنة نفسها.

٣٧٧٥

الجزائري ^(*)

(...ـ بعد ١١٩٩ هـ)

محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عبد النبي بن سعد الجزائري، النجفي،

[١]مستدرك أعيان الشيعة نقلاً عن تاريخ البحرين المخطوط.

[٢]ص ٤٤٢(ضمن ترجمة المؤلف).
*: الإجازة الكبيرة للتستري١٧٣برقم ٤٩، الفوائد الرضوية٣٨٦، أعيان الشيعة٩/٧١، ماضي النجف وحاضرها٢/٩٢ برقم١٤، طبقات أعلام الشيعة٦/٦٥٣، الذريعة١/١٤٠برقم ٦٥٨، معجم رجال الفكر والأدب في النجف١/٣٤٧، تراجم الرجال١/٤٨٨برقم ٩٠٠.