علي الأكوع وغيره. ثمّ انتقل إلى صنعاء، فأخذ بها عن: محمد بن إسماعيل الأمير، وهاشم بن يحيى الشامي، ومحمد بن إسحاق بن المهدي، وغيرهم. درّس الأُصول وفروع المذهب الزيدي ولازم التدريس. وأخذ عنه: ولده عبد اللّه، و حامد بن حسن شاكر، وغيرهما. له حواش على «شرح الغاية» في الأُصول وعلى «شرح العمدة»، ورسائل وجوابات.

ملحق البدر الطالع٢١رقم ٣٦

١٨. أحمد بن ذهلان بن عبد اللّه بن محمد بن ذهلان، أبو العباس شهاب الدين النجدي المقرني، الفقيه الحنبلي(...ـ ١١٦٩هـ): ولد في بلدة مقرن(في الرياض)، ونشأ تحت رعاية أبيه وتلا عليه القرآن وتفقّه عليه، كما أخذ عن ابن سحيم النجدي.وبرع في فقه الحنابلة، وولي قضاء بلاد نجد وإفتاءها.

النعت الأكمل٢٨٨

١٩. أحمد بن رجب البغدادي(...ـ حيّاً ١١٦٦هـ): فقيه إمامي، شاعر. له آثار، منها: توضيح الأحكام في شرح «شرائع الإسلام»، أُرجوزة في الفرائض نظمها سنة (١١٤١هـ) وسمّاها كاشفة الغوامض في أحكام الفرائض، وتقريظ على«القصيدة الكراريّة» التي نظمها محمد شريف بن فلاح الكاظمي(سنة ١١٦٦هـ).

أعيان الشيعة٢/٥٨٨

طبقات أعلام الشيعة٦/٣٦

٢٠. أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن تاج الدين التميمي، شهاب الدين أبو العباس الدمشقي الشهير بالمحاسني(١٠٩٥ـ ١١٤٦هـ): فقيه حنفي، مؤرخ، من أعيان دمشق. قرأ القرآن ودرس على علماء دمشق كعبد الغني بن إسماعيل النابلسي، وأحمد بن عبد الكريم الغزّي، والكاملي، ومحمد عقيلة. وولي خطابة