وقرأ على علماء عصره، وتمكّن من المعقول والمنقول، فرحل إلى اليمن وسمع بها من عبد الرحمان بن أحمد باعيديد، ومحمد بن علاء الدين المزجاجي،وسليمان ابن يحيى الأهدل، ومحمد بن عبد ربّه الشهير بابن الستّ ، وعبد اللّه بن موسى الحريري وغيرهم.

وورد مصر واجتمع بعلمائها، وقرأ عليه جماعة بنواحي صعيد مصر، وسافر من مصر إلى بيت المقدس، وزار الخليل واجتمع في نابلس بالسفاريني فسمع عليه أشياء وأجازه، ودرّس عقيدة الحنابلة بها وورد مصر مرّة أُخرى، ونوّه به السيد مرتضى الزبيدي، فاشتهر وأكرمه أهلها ثمّ رجع إلى نابلس، ومنها إلى دمشق وأخذ عنه علماؤها.

وعاد إلى نابلس، فتوفّـي بها في رمضان سنة مائتين وألف.

له القول الجلي(مطبوع) في ترجمة ابن تيميّة، ومؤلفات في فنّ الحديث.

٣٧٧٩

المِـسْناوي ^(*)

(١٠٧٢ـ ١١٣٦هـ)

محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الدلائي، أبو عبد اللّه الفاسي المغربي،

*: هدية العارفين٢/٣١٧، إيضاح المكنون٢/٢٦٧، شجرة النور الزكية٣٣٣برقم ١٣٠٨، الأعلام٦/١٣، معجم المؤلفين٨/٢٥٩.