____________________
وجامع المقاصد (١) وكشف الالتباس (٢) والمدارك (٣) " وهو المنقول عن " المقنع (٤) والمهذب (٥) والجامع (٦) " وهو الظاهر من " السرائر (٧) ".
وظاهر المفيد (٨) أنه يغسل من وراء الثياب. وقطع به الشيخ في شرح كلامه من " التهذيب (٩) " واختاره في " المفاتيح (١٠) ".
وعن أبي الصلاح (١١) جواز ذلك مع تغميض العينين. وجعله في " الغنية (١٢) " أحوط. ونفى عنه البأس في " البيان (١٣) ".
وفي " الاستبصار (١٤) " وزيادات " التهذيب (١٥) " أن التغسيل مستحب وبه جمع بين الأخبار. وفي " كشف اللثام (١٦) " أنه يحتمله كلام الحلبيين ولا ينافيه كلام الباقين.
وظاهر المفيد (٨) أنه يغسل من وراء الثياب. وقطع به الشيخ في شرح كلامه من " التهذيب (٩) " واختاره في " المفاتيح (١٠) ".
وعن أبي الصلاح (١١) جواز ذلك مع تغميض العينين. وجعله في " الغنية (١٢) " أحوط. ونفى عنه البأس في " البيان (١٣) ".
وفي " الاستبصار (١٤) " وزيادات " التهذيب (١٥) " أن التغسيل مستحب وبه جمع بين الأخبار. وفي " كشف اللثام (١٦) " أنه يحتمله كلام الحلبيين ولا ينافيه كلام الباقين.