____________________
الالتباس (١) " وقد سمعت ما في الخلاف وفي " السرائر (٢) " أنه الأظهر عند أصحابنا، ومذهب الشيخ في سائر كتبه إلا الاستبصار، انتهى. وفي " المختلف (٣) والتلخيص (٤) " أنه مذهب الشيخ في أكثر كتبه. ونقله في " الذكرى (٥) " عن صاحب " الفاخر " الجعفي والكاتب والمرتضى. ونسبه إلى ظاهر " المبسوط والخلاف " وهو كما قال، إذ ليس ذلك صريحا فيهما كما صرح بذلك * في " المراسم (٦) والسرائر (٧) والمعتبر (٨) " وغيرها (٩) مما تأخر.
وخالف الشيخ في " التهذيب (١٠) والاستبصار (١١) " والسيد أبي المكارم حمزة بن زهرة في " الغنية (١٢) " فاشترطا فيها فيهما الاضطرار. وهو ظاهر الشهيد في " حواشي الكتاب (١٣) ".
وأما الجواز في الثاني فهو خيرة " التهذيب (١٤) والمعتبر (١٥) * - أي بالحكم (منه)
وخالف الشيخ في " التهذيب (١٠) والاستبصار (١١) " والسيد أبي المكارم حمزة بن زهرة في " الغنية (١٢) " فاشترطا فيها فيهما الاضطرار. وهو ظاهر الشهيد في " حواشي الكتاب (١٣) ".
وأما الجواز في الثاني فهو خيرة " التهذيب (١٤) والمعتبر (١٥) * - أي بالحكم (منه)