____________________
ذكر ذلك الأصحاب (١) على هذا النحو من دون تأمل فيه وفي " المعتبر (٢) " أنه قال به أهل العلم.
وفي " الروضة (٣) " غاية الكراهة تحقق الموت وانصراف الملائكة، انتهى. وهذا يعطي الاختصاص بحال الاحتضار كما نص على ذلك في بعض الأخبار (٤).
وفي " الهداية (٥) " كما عن " المقنع (٦) " أنه لا يجوز حضورهما عند التلقين.
وظاهر ذلك التحريم، فتأمل.
وفي " الروضة (٣) " غاية الكراهة تحقق الموت وانصراف الملائكة، انتهى. وهذا يعطي الاختصاص بحال الاحتضار كما نص على ذلك في بعض الأخبار (٤).
وفي " الهداية (٥) " كما عن " المقنع (٦) " أنه لا يجوز حضورهما عند التلقين.
وظاهر ذلك التحريم، فتأمل.