عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج7)
(١)
جلد هفتم (هنر و ادبيات)
١ ص
(٢)
مقدمه
١ ص
(٣)
فصل اول كليات
١٧ ص
(٤)
1 تعريف هنر
١٧ ص
(٥)
1-1 هنرمند
١٨ ص
(٦)
2-1 رمز و قداست
٢١ ص
(٧)
3-1 نزول حقايق متعالى وجود
٢٥ ص
(٨)
2 هنر دينى
٢٧ ص
(٩)
1-2 كلمات مقدّس
٢٨ ص
(١٠)
2-2 هدف هنر دينى
٣٠ ص
(١١)
3-2 هنر دينى و انسان آيينمند
٣١ ص
(١٢)
3 هنر دفاع مقدّس، هنرى دينى و ملّى
٤٤ ص
(١٣)
4 ويژگىهاى هنر دفاع مقدّس
٤٧ ص
(١٤)
فصل دوم شعر
٥١ ص
(١٥)
1 دعوت و تشويق
٥١ ص
(١٦)
2 فرهنگ تشيّع
٦٠ ص
(١٧)
3 رجز و رجزخوانى
٦٥ ص
(١٨)
4 عاطفه
٦٧ ص
(١٩)
5 روح حماسى
٧٢ ص
(٢٠)
6 ريتم كوبنده
٧٥ ص
(٢١)
7 تصويرپردازى از شهادت و شهيد
٧٦ ص
(٢٢)
8 بسيجيان در آينۀ شعر
٨٢ ص
(٢٣)
فصل سوم نمايش
٨٧ ص
(٢٤)
1 نگاهى به عناصر نمايش
٨٧ ص
(٢٥)
2 نمايش و دفاع مقدّس
٩٠ ص
(٢٦)
فصل چهارم سينما و فيلم
٩٩ ص
(٢٧)
1 اهميت سينما
٩٩ ص
(٢٨)
2 توانايىهاى سينما
١٠٠ ص
(٢٩)
3 سينماى دفاع مقدّس
١٠٤ ص
(٣٠)
1-3 سينماى داستانى
١٠٤ ص
(٣١)
2-3 سينماى مستند
١١٤ ص
(٣٢)
فصل پنجم داستان
١٣٧ ص
(٣٣)
1 ويژگىهاى مهمّ داستان
١٣٧ ص
(٣٤)
2 داستان دفاع مقدّس از نظر نويسندگان
١٤١ ص
(٣٥)
فصل ششم موسيقى
١٤٥ ص
(٣٦)
1 شكلهاى موسيقى رزمى
١٤٦ ص
(٣٧)
2 نوحههاى رزمى
١٤٨ ص
(٣٨)
3 تأثير سرودها و آهنگهاى رزمى
١٥٣ ص
(٣٩)
4 اجراى زندۀ موسيقى در جبههها
١٥٨ ص
(٤٠)
فصل هفتم نقاشى
١٦١ ص
(٤١)
1 نگاهى به الفباى نقاشى
١٦١ ص
(٤٢)
2 نگاهى به تابلوهاى دفاع مقدّس
١٦٣ ص
(٤٣)
3 تأثير متقابل دفاع مقدّس و هنر نقاشى
١٦٨ ص
(٤٤)
فصل هشتم عكاسى
١٧١ ص
(٤٥)
منابع و مآخذ
١٧٥ ص
(٤٦)
الف-كتابها
١٧٥ ص
(٤٧)
ب-نشريات
١٧٦ ص

عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج7) - تقي زاده اکبري، علي و همکاران - الصفحة ١٧٢ - فصل هشتم عكاسى

هنرمندان عكاس ازجان‌گذشتۀ ميهن اسلامى ما، همپاى ديگر هنرمندان در خدمت تصوير و بيان جانبازى‌ها، رشادت‌ها، شهادت‌ها و قهرمانى‌هاى بسيجيان جان‌بركف بوده‌اند. برپايى ده‌ها نمايشگاه عكاسى به مناسبت هفتۀ دفاع مقدّس خود دليل محكمى بر اين ادّعا است.

مهرزاد ارشدى، جهادگرى كه عكاسى را در جبهه‌هاى جنگ آموخته است، در پاسخ به اين پرسش كه چه عاملى سبب شد تا دوربين به دست بگيرد مى‌گويد:

ضرورت كار عكاسى در جنگ را از آن‌جا حس كردم كه در آن شرايطى كه فشارهاى نظامى دشمن روى شهر خرمشهر زياد مى‌شد و دامنۀ جنايت‌هاى بعثى‌ها و خيانت‌هاى بنى‌صدرى‌ها و مظلوميّت خرمشهر و بچّه‌هاى خرمشهر در يك دفاع مقدس-كه بيش از سى روز با سلاح سبك و به‌بهاى سنگينى يعنى خونشان در تاريخ خونبار عصر ما به ثبت مى‌رسيد-به اين فكر افتادم كه نه قلم و نه سخن نمى‌تواند همچون تصوير حقيقت‌ها، اين مظلوميّت‌ها را آن‌چنان كه هست، به دست نسل آينده بسپارد. اين بود كه تصميم گرفتم سلاح دوربين را به دست بگيرم. [١]

آقاى گل‌محمدى، از عكاسان پركار جبهه‌هاى نبرد، مبناى انتخاب موضوع‌هاى خود را اين‌گونه بيان مى‌كند:

يك‌سرى اصولى هست كه بر هر تصوير حاكم است. اين اصول صرف‌نظر از زيبايى‌شناسى تصوير، بايد يك مفهومى براى بيننده داشته باشد. مفهومى كه يك عكس مى‌تواند داشته باشد و خاصيت پيام‌رسانى آن، موجب مى‌شود كه من به طرفش كشيده شوم و به عنوان سوژه آن را انتخاب كنم. [٢]


[١] . سروش، ش ٢٩٩،١٩ مرداد ٦٤، ص ٣٢.
[٢] . همان، ش ٢٩٢،١ تير ٦٤، ص ٤١.