تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٠ - ٧٣٧٠ ـ مسروق بن عبد الرحمن ـ وهو الأجدع ـ بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلمان ابن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة بن عمرو بن عامر بن ناشح أبو عائشة ويقال أبو أمية الهمذاني ثم الوادعي الكوفي

محمّد ، أنا محمّد بن أحمد بن الحسن ، أنا أبو جعفر بن أبي شيبة ، نا أبي ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

كان أصحاب عبد الله الذين يفتون ويقرءون القرآن ، منهم : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعبيدة ، وعمرو بن شرحبيل ، والحارث بن قيس.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، نا عبد الله ، نا يعقوب [١] ، نا أبو سعيد يحيى بن سليمان ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

انتهى علم أهل الكوفة إلى ستة من أصحابه ـ يعني ـ ابن مسعود ، فهم الذين كانوا يفتون الناس ويعلمونهم ويقرءونهم [٢] : علقمة بن قيس النخعي ، والأسود بن يزيد النخعي ، ومسروق بن الأجدع الهمداني ، وعبيدة السلماني ، والحارث بن قيس الجعفي ، وعمرو بن شرحبيل الهمداني [٣].

أخبرنا أبو المعالي [٤] الفارسي ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله.

قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا عبد الرّحمن ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون الناس ويعلّمونهم السنّة : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، والحارث بن قيس ، وعمرو بن شرحبيل.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن عبد الملك ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [٥] ، أنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي [٦] ، وأبو علي بن الصوّاف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالوا : ثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

[١] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣.

[٢] في المعرفة والتاريخ : ويفتونهم.

[٣] استدركت على هامش «ز» ، وبعدها صح.

[٤] تحرفت في «ز» إلى : الجعالي.

[٥] تاريخ بغداد ١٣ / ٢٣٣.

[٦] تحرفت في وم إلى : «الحطمي» وفي «ز» : «الخطمي» والمثبت عن تاريخ بغداد.