تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٠ - ٧٣١٢ ـ مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عبد الملك ، ويقال أبو القاسم ، ويقال أبو الحكم الأموي

كان الحكم بن أبي العاص يجلس إلى رسول الله ٦ وينقل حديثه إلى قريش ، فلعنه رسول الله ٦ وما يخرج من صلبه إلى يوم القيامة [١١٩٩٥].

سليمان كوفي ضعيف [١].

أخبرنا أبو القاسم [٢] بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ـ لفظا ـ أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد [٣] حدّثني أبي ، نا ابن نمير ، نا عثمان بن حكيم ، عن أبي أمامة ابن سهل بن حنيف ، عن عبد الله بن عمرو [٤] قال :

كنا جلوسا عند النبي ٦ وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليحلقني ، فقال ونحن عنده : «ليدخلنّ عليكم رجل لعين» ، فو الله ما زلت وجلا أتشوف داخلا وخارجا ، حتى دخل فلان ـ يعني : الحكم [١١٩٩٦].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعيد محمّد بن علي الخشّاب [٥] ، أنا أبو محمّد المخلدي ، أنا موسى بن العباس الجويني ، نا أبو حاتم ـ يعني الرازي [٦] ـ نا ضرار بن صرد أبو نعيم إيّاي حدّث ، نا عائد بن جبير ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الله المدني قال : سمعت عبد الرّحمن بن أبي بكر يقول :

كان الحكم بن أبي العاص يجلس عند النبي ٦ ، فإذا حدّث النبي ٦ بشيء قال هكذا يكلح بوجهه ، فقال له النبي ٦ : «أنت كذا» ، قال : فما زال يختلج حتى مات [١١٩٩٧].

أخبرنا [٧] أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد [٨] محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن محمّد بن الرومي الصيرفي ، نا محمّد بن حمدون ، نا سعيد بن عبد الرّحمن بن صفوان المصري [٩].

ح وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أحمد بن الحسن بن محمّد ، أنا الحسن بن

[١] من أول الخبر السابق إلى هنا سقط من م و «ز».

[٢] تحرفت في م إلى : المعتمر.

[٣] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٥٦١ رقم ٦٥٣٠.

[٤] تحرفت بالأصل ود إلى : «عمر» والمثبت عن «ز» وم ، والمسند.

[٥] في «ز» : الحباب.

[٦] في «ز» : الداري.

[٧] كتب فوقها في د : ملحق.

[٨] تحرفت في الأصل ود إلى : سعيد.

[٩] من قوله : أخبرنا (أول السند) إلى هنا سقط من م و «ز».