تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٣ - ٧٢٢٠ ـ محرر بن أبي هريرة بن عامر بن عبد ذي الشرى بن طريف بن عتاب بن أبي صعب ابن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس الأزدي الدوسي

«لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كلّ شيء ، فما كان قبله»؟ [١١٩٢٨].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم الفحّام ، نا محمّد بن يحيى الذهلي ، نا عاصم بن علي ، نا قيس بن الربيع ، نا عبد الله بن محمّد بن عقيل ، عن محرّر بن أبي هريرة ، عن أبيه أن نبي الله ٦ قال :

«من لقي الله ولم يعمل ست خصال دخل الجنّة ، من لقي الله ولم يشرك به شيئا ، ولم يسرق ، ولم يزن ، ولم يرم محصنة ، ولم يعص ذا أمر ، [و] قال بالحقّ سكت أو نطق» [١١٩٢٩].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن علي بن عمر الكابلي ، وأبو القاسم عبد الصّمد بن محمّد بن عبد الله ، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن عمر الأنصاري ، وأبو غالب الحسن بن محمّد بن عالي الأسدي ، قالوا : أنا أبو سهل محمّد [١] بن أحمد بن عمر الصيرفي ، أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد الخشّاب ، أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن دكه [٢] المعدل ، نا أبو [٣] حفص عمرو بن علي ، نا يحيى بن سعيد ، نا مجالد ، عن عامر ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن رجل من الأنصار قال : سمعت رسول الله ٦ يقول : «من أصيب في جسده بشيء فتركه لله كان كفّارة له» [١١٩٣٠].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، وأبو نصر بن رضوان ، وأبو علي بن السبط ، وأبو غالب بن البنّا ، قالوا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا محمّد بن يونس [٤] القرشي ، نا حجّاج بن نصير ، نا همّام بن يحيى ، عن المثنى بن الصباح ، عن المحرّر بن أبي هريرة عن أبيه قال : قال رسول الله ٦ : «من صام رمضان وأتبعه بستّ من شوال كان كصيام الدهر» [١١٩٣١].

أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا الفقيه أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الرّحمن بن أحمد القزويني ، نا أبي عبد الرّحمن بن أحمد [٥] ، أنا أبو الحسين

[١] مكانها بياض في د.

[٢] بالأصل : دكين ، تصحيف ، والتصويب عن د. ذكر في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٥٦.

[٣] حرف اللام في «المعدل» و «نا أبو» مكانها بياض في د.

[٤] تحرفت بالأصل إلى : روس ، والمثبت عن د.

[٥] من قوله : القزويني .. إلى هنا ، ليس في د.