تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٨٢ - ٧٣٥٦ ـ مسافع بن عبد الله بن شيبة بن أبي طلحة ـ عبد الله ـ بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أبو سليمان القرشي ، العبدري ، المكي

عبد الله بن أحمد [١] ، حدّثني أبي ، نا يونس بن محمّد ، نا رجاء بن يحيى ، نا مسافع بن شيبة ، نا عبد الله بن عمرو وأدخل إصبعيه في أذنه لسمعت رسول الله ٦ يقول : «إنّ الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس الله نورهما ، لو لا ذلك لأضاءتا ما بين السماء والأرض ، أو ما بين المشرق والمغرب».

قال أحمد : هكذا قال يونس : رجاء بن يحيى ، وقال عفّان : رجاء أبو يحيى.

[قال عفان : وحدثناه هدبة بن خالد ، قال : حدثنا رجاء بن صبيح أبو يحيى الحرشي ، والصواب : أبو يحيى][٢] كما قال عفّان ، وهدبة [٣] بن خالد.

قال : ونا عبد الله ، قال : ونا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا يزيد بن زريع ، نا رجاء أبو يحيى ، فذكر مثله [٤].

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين [٥] بن النّقّور ، [أنا أبو طاهر المخلص ، نا محمد بن هارون الحضرمي][٦].

ح وأخبرنا [٧] أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا الشريف أبو نصر الزينبي ، قال : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد.

قالا : نا محمّد بن عمرو بن سليمان ، نا يزيد بن زريع ، نا رجاء أبو يحيى ، نا مسافع ابن شيبة قال :

سمعت عبد الله بن عمرو يقول : بين الركن والمقام ، أشهد لسمعت ـ وفي حديث ابن صاعد : أشهد بالله ـ سمعت رسول الله ٦ يقول :

«إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس الله نورهما ، ولو لا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» [١٢٠٢٦].

[١] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٦٧١ رقم ٧٠٢٧ طبعة دار الفكر.

[٢] الزيادة لازمة للإيضاح عن مسند أحمد ، وهذه الزيادة سقطت من الأصل ، وم ، و «ز» ، ود.

[٣] تحرفت في م إلى : هدية.

[٤] مسند أحمد ٢ / ٦٧٢ رقم ٧٠٢٩.

[٥] تحرفت في م إلى : الحسن.

[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل هنا ومكانه فيه بعد كلمة : صاعد. قدمناه إلى هنا بما يوافق عبارة د. وهذه الزيادة سقطت من «ز».

[٧] كتب فوقها في د : ملحق.