تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩١ - ٧٢٩٣ ـ مدلوك أبو سفيان

ذكر من اسمه مدلوك

٧٢٩٣ ـ مدلوك أبو سفيان [١]

له صحبة.

روت عنه : آمنة [٢] أو أمية بنت أبي الشعثاء الفزارية ، وقطبة مولاة أبي الشعثاء.

أنبأنا أبو علي الحسين بن أحمد وغيره ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة [٣] ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا جعفر بن محمّد الفريابي ، وأبي عبد الملك القرشي الدمشقي ، قالا : نا سليمان بن عبد الرّحمن ، حدّثني مطر بن العلاء ، حدثتني عمتي آمنة بنت أبي الشعثاء وقطبة مولاتنا أنهما رأتا [٤] مدلوكا أبا سفيان فسمعتاه يقول :

أتيت النبي ٦ مع مواليّ ، فأسلمت ، قالت آمنة : فرأيت ما مسح النبي ٦ من رأسه أسود ، وقد ابيضّ ما سوى ذلك.

أخبرنا أبو الغنائم في كتابه ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري [٥] قال :

قال سليمان بن عبد الرّحمن ، نا مطر بن العلاء الفزاري ، حدثتني عمتي آمنة ـ أو أمية ـ بنت أبي الشعثاء ـ شك [٦] سلمان ـ وقطبة مولاة لنا قالتا : سمعنا أبا سفيان يقول : ذهبت معي مواليّ [٧] إلى النبي ٦ فأسلمت معهم ، فدعا لي النبي ٦ ومسح رأسي بيده ودعا لي بالبركة ، قالت : فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسته يد النبي ٦ ، وسائره أبيض [١١٩٧٠].

[١] ترجمته في الإصابة ٣ / ٣٩٥ رقم ٧٨٦٠ وأسد الغابة ٤ / ٣٥٧ والجرح والتعديل ٨ / ٤٢٧ والتاريخ الكبير ٨ / ٥٥.

[٢] في «ز» : رومية.

[٣] تحرفت بالأصل و «ز» ، وم ، ود ، إلى : زيد.

[٤] بالأصل وم و «ز» : «رايتا» والمثبت عن د.

[٥] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٥٥.

[٦] في «ز» : «والمغيرة بن سليمان» بدلا من «شك سليمان».

[٧] بالأصل وم ود : «مولاتي» وفي التاريخ الكبير : «مولاي» والمثبت عن «ز».