تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٨ - ١٣٦ ـ أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد ابن إدريس بن عبد الله بن حيّان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل أبو عبد الله الشيباني الإمام
أخبرنا أبو المظفّر ، أنا أبو بكر ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي قال : سمعت محمّد بن عبد الله الرازي يقول : سمعت بلال الخوّاص يقول : كنت في تيه بني إسرائيل ، فإذا رجل يماشيني ، فتعجبت فألهمت أنه الخضر ٧ ، فقلت له : بحقّ الحقّ من أنت؟ فقال : أنا أخوك الخضر قلت : أريد أن أسألك ، قال : سل ؛ قلت : ما تقول في الشافعي؟ فقال لي : هو من الأوتاد ، قلت : فما تقول في أحمد بن حنبل؟ فقال : رجل صدّيق ، قلت : فما تقول في بشر [بن][١] الحارث؟ فقال : رجل لم يخلّف بعده مثله ، فقلت له : بأي وسيلة رأيتك قال : ببرّك أمّك.
أخبرني [٢] أبو المظفّر ، أنا أبو بكر أنا [أبو] عبد الرّحمن السّلمي قال : سمعت محمّد بن عبد الله الرّازي [٢] ، أنا أبو منصور محمّد بن عيسى بن عبد العزيز البزار ـ بهمذان ـ قال : سمعت شعيب بن علي القاضي يقول : حدّثنا عبد الرحمن بن حمدان ، حدّثنا جعفر بن إبراهيم البغداذي ـ على باب محمّد بن الجهم السّمري [٣] ـ نا أحمد بن عبد الله الحفار قال : رأيت أحمد بن حنبل في النوم فقلت له : يا أبا عبد الله ما صنع الله عزوجل بك؟ قال : حباني وأعطاني ، وقرّبني وأدناني ، قال : قلت : الشيخ الزمن علي بن الموفق ما صنع الله عزوجل به؟ قال : الساعة تركته في زلّال يريد العرش.
أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن التبريزي ، أنا أبو الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد ، نا أبو سعيد محمّد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش ، أنا أبو نصر منصور بن محمّد بن إبراهيم ـ بطوس ـ أنا علي بن محمّد القصري ـ بقزوين ـ قال : سمعت أحمد بن كثير الدّينوري يقول : سمعت محمّد بن المبارك الصوري [٤] يقول : سمعت عبد الله بن جميع [٦] يقول : قدم علينا رجل من أهل العراق يقال : إنه من أفاضلهم فقال لي يوما : رأيت رؤيا وقد احتجت أن تدلّني على رجل حسن العبارة يعبّر.
[١] زيادة عن مختصر ابن منظور ٣ / ٢٥٦.
[٢] ما بين الرقمين كذا ورد الإسناد بالأصل ، وفي مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٩٣ ورد مكانها : أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب.
[٣] ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى سمّر بلد من أعمال كسكر ، وهو بين واسط والبصرة.
[٤] اضطرب رسمها بالأصل ، والمثبت عن تذكرة الحفاظ ١ / ٣٨٦.
[٥] كذا بالأصل ، وفي مختصر ابن منظور ٣ / ٢٥٦ «حنين» وفي مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٩٤ «خبيق» وستأتي «خبيق» في آخر الخبر.