تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨٢ - ١٣٦ ـ أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد ابن إدريس بن عبد الله بن حيّان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل أبو عبد الله الشيباني الإمام

علي بن الحسين [١] بن الجنيد قال : سمعت أبا جعفر النفيلي يقول : كان أحمد بن حنبل من أعلام الدين.

أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن منصور ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٢] ، أنا حمزة بن محمّد بن طاهر الدقاق.

ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري وثابت بن بندار بن إبراهيم ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمّد بن السّلماسي [٣] ـ زاد ابن الطّيّوري وابن عمه أبو نصر محمّد بن الحسن [٤] بن محمد ـ.

قالوا : حدثنا الوليد بن بكر ، نا علي بن أحمد [٥] الخصيب ، نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله [٦] بن صالح العجلي ، حدثني أبي قال : وأحمد بن حنبل ـ يكنى أبا عبد الله ، سدوسي من أنفسهم ، بصري من أهل خراسان. ولد ببغداد ونشأ بها. ثقة ثبت في الحديث ، نزه النفس ، فقيه في الحديث ، متّبع [٧] يتبع الآثار ، صاحب سنة وخير [٨].

أخبرنا أبو الحسن الفقيه ، نا وأبو منصور المقرئ ، أنا أبو بكر الخطيب ، قال [٩] : حدّثت عن عبد العزيز بن جعفر ، نا أبو بكر الخلّال ، نا المروذي قال : حضرت أبا ثور ـ وقد سئل عن مسألة ـ فقال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل شيخنا وإمامنا فيها كذا وكذا.

[١] في حلية الأولياء : «علي بن الجنيد» والمثبت يوافق الجرح والتعديل.

[٢] تاريخ بغداد ٤ / ٤١٤.

[٣] بالأصل «السلامي» خطأ ، والصواب ما أثبت انظر الأنساب ، وترجم له ترجمة قصيرة. وهذه النسبة إلى سلماس وهي من بلاد أذربيجان على مرحلة من خوى.

[٤] بالأصل «الحسين» والصواب عن الأنساب (السلماسي).

[٥] في تاريخ بغداد : أحمد بن الخصيب الهاشمي.

[٦] بالأصل «عبيد الله» والصواب عن تاريخ بغداد.

[٧] في تاريخ بغداد : منبغ تبع للآثار.

[٨] عن تاريخ بغداد وبالأصل «وخبر».

[٩] تاريخ بغداد ٤ / ٤١٧.