تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢ - ٨ ـ أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمّد بن عطاء أبو عبد الله الرّوذباري الصّوفي

ومراتبهم ؛ وهو أوحد مشايخ وقته في بابه وطريقته. توفي في ذي الحجة سنة تسع وستين وثلاثمائة.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور بن زريق ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [١] : أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد [بن عطاء][٢] ، أبو عبد الله الروذباري [٣]. شيخ الصّوفية في وقته ؛ نشأ ببغذاذ وأقام بها دهرا طويلا ، ثم انتقل عنها فنزل صور ـ من بلاد ساحل الشام ـ وحدّث عن أبي بكر بن أبي داود ، [و][٢] القاضي المحاملي ، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، وغيرهم. وفيما روى أحاديث وهم فيها وغلط غلطا فاحشا ، فسمعت أبا عبد الله محمّد بن علي الصّوري يقول : حدثونا عن أبي عبد الله الروذباري عن إسماعيل بن محمد الصفار ، عن الحسن بن عرفة أحاديث لم يروها الصّفار عن [٤] ابن عرفة. قال الصّوري : ولا أظنه ممن كان يتعمد الكذب. لكنه شبّه [٥] عليه.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري قال : قال والدي الأستاذ أبو القاسم : ومنهم أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري [٣] شيخ الشام في وقته مات بصور سنة تسع وستين وثلاثمائة.

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الصّوري : أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمّد بن عطاء ، أبو عبد الله الروذباري [٣] ، الصّوفي أحد الصّلحاء المشهورين والأتقياء المذكورين ، ذو همّة في التصوف عالية ، وطريقة راجحة وافية ، وله فيه عدة تصانيف. طاف وسمع ، واستوطن صور.

أخبرنا أبو [٦] الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب [٧] : أخبرني أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد ، أنا أبو عبد الرحمن السلمي ،

[١] الخبر في تاريخ بغداد ٤ / ٣٣٦.

[٢] سقطت من الأصل ، واستدركت عن تاريخ بغداد.

[٣] بالأصل «الروذبادي» خطأ.

[٤] بالأصل «بن» والمثبت عن م وتاريخ بغداد.

[٥] في تاريخ بغداد : اشتبه.

[٦] بالأصل «سمع بها» والصواب ما أثبت عن م والمطبوعة ٧ / ١٥.

[٧] الخبر في تاريخ بغداد ٤ / ٣٣٧.