تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٨ - ٥١ ـ أحمد بن أبي عمران أبو الفضل الهروي الصّوفي

يا رسول الله أمن العصبية أن يعين الرّجل قومه على الحق؟ قال : «لا» [١١٩١].

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي ، نا أبو العباس محمّد بن أحمد بن محبوب ، نا أحمد بن سيّار [١] المروزي ، نا محمد بن كثير ، نا الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : رأيت النبي ٦ إذا صلّى الظهر رفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع [١١٩٢].

قال أبو نعيم أحمد بن أبي عمران ، أبو الفضل الهروي الصّوفي. قدم علينا سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني [٢] ، نا أبو علي الأهوازي ، أنا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي الحافظ بمكة ، نا الزاهد إسماعيل بن أحمد ، نا إبراهيم بن عبد الله الكشّي ، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، نا سليمان التيمي ، نا أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله ٦ :

«لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيّام أو ثلاث ليال» [١١٩٣].

أخبرناه عاليا أبو بكر الأنصاري قال : قرئ على أبي إسحاق البرمكي ، أنا أبو محمّد بن ماسي ، نا إبراهيم بن عبد الله الكجّي. فذكره.

قرأت بخط أبي القاسم تمام بن محمّد الرازي ، أخبرني أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي بدمشق ، نا محمّد بن إبراهيم الأصبهاني ، نا ابن عبدوس ، نا الحسين بن الحسن المروزي ، نا ابن المبارك ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله ٦ :

«الدنيا سجن المؤمن [٣] وجنّة الكافر» [١١٩٤].

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو محمّد بن يوسف قال :

[١] بالأصل «بشار» الصواب والمثبت عن م ، انظر سير أعلام النبلاء ١٢ / ٦٠٩.

[٢] بالأصل «الحسني» والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.

[٣] سقطت من الأصل وكتبت بين السطرين بخط مغاير.