تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٣ - ١٣٦ ـ أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد ابن إدريس بن عبد الله بن حيّان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل أبو عبد الله الشيباني الإمام
سهل بشر بن أحمد الإسفرايني ، قال : سمعت محمّد بن خشنام [١] بن سعد يقول : أخبرني الفتح بن الحجاج ـ أو غيره ـ قال : بعث أمير المؤمنين عشرين حازرا [٢] ليحزروا [٣] كم صلّى على أحمد بن حنبل؟ فحزروا [٣] ألف ألف وثلاثمائة ألف ، سوى من كان في السّفن.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٤] :
قال : وأنا البرمكي والأزجي ، قالا : أنا علي بن عبد العزيز ، نا عبد الرّحمن بن أبي حاتم ، حدثني أبو بكر محمّد بن عباس المكي ، قال : سمعت الوركاني ـ جار أحمد بن حنبل ـ قال : أسلم يوم مات أحمد بن حنبل عشرون ألفا من اليهود والنصارى والمجوس.
قال : وسمعت الوركاني يقول يوم مات أحمد بن حنبل وقع المأتم والنوح في أربعة أصناف من الناس : المسلمين واليهود والنصارى والمجوس [٥].
قال [٦] : وأنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : سمعت عبد العزيز غلام الزجاج يقول : سمعت أبا الفرج الهندبائي [٧] يقول : كنت أزور قبر أحمد بن حنبل ، فتركته مدة ، فرأيت في المنام قائلا يقول لي : لم تركت زيارة قبر إمام السنّة.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد الحافظ ، أنا أبو علي الدقاق الحافظ ـ إجازة ـ أنا الفضل بن محمّد قال : سمعت أبا الحسن علي بن محمّد بن فورك ـ وكان شيخا صالحا ـ يقول : سمعت أبا بكر محمد بن القاسم المعدل المديني يقول : سمعت
[١] ضبطت عن الأنساب بضم الخاء وسكون الشين المعجمة ، وإعجامها غير واضح بالأصل ، وفي حلية الأولياء : هشام.
[٢] في الحلية : «حارزا» وفي المختصر : رجلا.
[٣] في الحلية : «ليحرزوا ... فحرزوا» وفي مختصر ابن منظور ٣ / ٢٥٤ «فحرروا ... فحرروا».
[٤] تاريخ بغداد ٤ / ٤٢٣.
[٥] كذا بالأصل وتاريخ بغداد ، وعقب محقق مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٨٩ بالحاشية : «عقب الذهبي في سير النبلاء بقوله : هذه حكاية منكرة ثم أبان أن الوركاني مات قبل أحمد بن حنبل بثلاث عشرة سنة» وانظر سير أعلام النبلاء ١١ / ٣٤٣ وتاريخ الإسلام للذهبي وفيات سنة ٢٢٨ ه.
[٦] القائل هو الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ٤ / ٤٢٣.
[٧] إعجامها غير واضح بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد.