تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١١ - ٦٥ ـ أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا أبو الحسن الحافظ

«إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة» [١٢٠٥].

أخبرناه أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد ، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن يحيى السّميساطي ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي.

ح وأخبرناه أبو محمّد هبة الله بن سهل الفقيه ، وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، قالا : أنا أبو سعد [١] الجنزرودي ، أنا الحاكم أبو أحمد.

قالا : أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدّمشقي ـ بها ـ أنا أبو تقيّ هشام بن عبد الملك اليزني ، نا بقية بن الوليد ، حدثني ورقاء بن عمر ، وابن ثوبان ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦ :

«إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة» [١٢٠٦].

أخبرناه أبو نصر محمّد بن حمد بن عبد الله الكبريتي ، أنا أبو مسلم محمّد علي بن محمّد بن الحسن بن مهرابزد [٢] النحوي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، حدثنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ، نا أبو التّقيّ ، نا بقية بن الوليد ، نا ورقاء وابن ثوبان ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي ٦ مثله.

وأخبرنا أبو القاسم الشّحّامي أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الملك بن دهثم الطرسوسي ، نا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف الدّمشقي بها ، نا أبو التّقيّ هشام بن عبد الملك اليزني ، نا بقية بن الوليد ، نا ورقاء وابن ثوبان ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة أن النبي ٦ قال :

«إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة» [١٢٠٧].

أخبرنا أبو علي الحدّاد في جماعة إجازة قالوا : أنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة [٣] ، نا سليمان بن أحمد الطبراني [٤] ، نا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدّمشقي : فذكر بإسناده مثله.

[١] بالأصل وم «أبو سعيد» والصواب ما أثبت ، انظر معجم البلدان «جنزرود».

[٢] ترجم له في أنباه الرواة للقفطي ، وفيه «الحسين» بدل «الحسن» ٣ / ١٩٤.

[٣] ضبطت عن تبصير المنتبه.

[٤] المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٦.