عبد العزيز بن يحيى الصّريفيني ، وأبا الحسن علي بن عمر بن يزداد العكبري ، وأبا بكر أحمد بن هارون بن محمد بن الحسن الحلبي ، وأبا الطّيّب علي بن محمد بن أيوب ـ بصور ـ.

روى عنه عبد العزيز الكتاني ، وأبو القاسم عمر بن أحمد بن عمر الآمدي ، وأبو منصور أحمد بن محمد بن عمر بن المجدّر القزويني ، وأبو القاسم بن أبي العلاء ، وأبو الفتح المفضل بن الحسين الموصلي الصّوّاف ، وأبو الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم بن برزة [١] الأردستاني الواعظ ، وكتب عنه أبو الحسن علي بن أحمد النّعيمي الحافظ.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه ، وأبو الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الصّوري ، قالا : أنا أبو القاسم عمر بن أحمد الآمدي ـ بصور ـ نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة المالكي ، ـ إملاء من حفظه سنة تسع وعشرين وأربعمائة ـ نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سليمان بن الرّيّان الهروي ، ـ ببلاساغون من تركستان بحضرة الخان ـ نا الشيخ الصالح أبو [٢] علي الجباخاني ـ بهراة ـ نا محمد بن حسام بن الجعد ، نا أبو صالح العباس بن زياد ـ مستملي أبو معاذ ثقة ـ نا سعدان بن سعيد بن أبي العوجاء الحلبي ، نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس.

قال : قال رسول الله ٦ : «إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه ، وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض ، حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب» [٣٣٥٣].

أخبرنا الحسين بن أحمد بن سلمة ـ إملاء ـ نا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي ـ بدمشق ـ قال : قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن ساكن الريحاني بميانج [٣] وكان أبي حفظني هذا الحديث من حديثه وغيره فقلت : حدثكم إسماعيل بن يوسف الفزاري الكوفي ، عن عاصم بن حميد الخياط ، عن أبي حمزة الثّمالي ، عن عبد الرّحمن بن جندب ، عن كميل بن زياد ، قال : أخذ علي بن أبي طالب

[١] ضبطت عن التبصير ١ / ٧٤ وفيه : عبد الجبار بن عبد الله بن بزرة مشهور ، حدث بدمشق ، كتب عنه ابن ماكولا.

[٢] بالأصل «أبا».

[٣] رسمها غير واضح والصواب ما أثبت ، وميانج بثلاث فتحات ، موضع بالشام.