تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٧ - ١٥٩٤ ـ الحسين بن محمد بن احمد بن الحسين بن احمد بن طلاب بن كثير ابن حماد بن الفضل أبو نصر القرشي الخطيب مولى عيسى بن طلحة بن عبيد الله

وأربعمائة ، حدّث عن أبي عبد الله أحمد بن عطاء الرّوذباري الصوفي ، وذكر الحداد : أنه ثقة مأمون شاهد [١].

١٥٩٣ ـ الحسين بن محمّد بن أحمد

ويقال ابن عبد الله النّيسابوري الشافعي

حدّث بدمشق عن عبد الله بن أحمد النسري [٢] ، وعبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد التركي.

روى عنه علي بن الخضر السلمي.

أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد ، أنا علي بن الخضر بن سليمان ، نا الحسين بن أحمد النيسابوري ، قدم علينا ، نا عبد الله بن أحمد النّسري [٣] ، نا إبراهيم بن الطيب ، نا أبو مطيع ، نا إبراهيم الخواص ، نا سويد بن نصر ، نا عبد الله بن المبارك ، عن جعفر بن برقان ، عن زياد ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، قال : قال رسول الله ٦ لرجل وهو يعظه : «اغتنم خمسا قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شفاك [٤] ، وحياتك قبل موتك» [٣٥٧٣].

١٥٩٤ ـ الحسين بن محمّد بن أحمد بن الحسين

ابن أحمد بن طلّاب بن كثير بن حمّاد بن الفضل

أبو نصر القرشي الخطيب [٥]

مولى عيسى بن طلحة بن عبيد الله

روى عن [أبي] الحسين [٦] محمّد بن أحمد بن جميع الغساني ، وأبي مسعود

[١] ابن العديم ٦ / ٢٧٤٣.

[٢] كذا بالأصل «النسري» وفي م ومختصر ابن منظور : النّسوي.

[٣] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن مختصر ابن منظور ٧ / ١٦٦ وفي م : النرسي.

[٤] في المختصر : شغلك.

[٥] ترجمته في تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٦٤ الوافي بالوفيات ١٣ / ٤٨ سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٧٥ وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.

[٦] بالأصل «الحسن» ولفظة «أبي» كانت موجودة وشطبت ، والمثبت والزيادة عن سير الأعلام.