عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ١١٦ - لا أحصى ثناء عليك

(١) تفسير الصافي، ج ١، المقدمة الحادية عشرة في نبذ مما جاء في كيفية التلاوة وآدابها. وفي البحار، ج ٩٢، باب (٩) فضل التدبر في القرآن، حديث: ٢، نقلا عن أسرار الصلاة.
(٢) أي ظهر لخلقه في كلامه، بمعنى ان كلامه تعالى دال عليه، فكما أن كل واحد من الموجودات الصورية مجالي له كذلك كل آية من آيات القرآن مجلى له، لكن لا يعرف ذلك الا أولى البصائر (معه).
(٣) رواه أكثر أصحاب الصحاح والسنن بالاختصار والتفصيل. لاحظ صحيح البخاري، كتاب التوحيد، باب ذكر النبي (صلى الله عليه (وآله) وسلم) وروايته عن ربه.
ومسند أحمد بن حنبل، ج ٢ / ٢٥١ و ٤١٣ و ٤٨٠. وسنن ابن ماجة، ج ٢ / ٨٥، باب فضل العمل، حديث: ٣٨٢١ و ٣٨٢٢.
(٤) المحجة البيضاء، ج ٥ / ٤٦، كتاب شرح عجائب القلب (بيان شواهد الشرع على صحة طريق أهل المجاهدة).