عوالي اللئالي

ما أنصفناهم ان وأخذناهم ولا أحببناهم ان عاقبناهم، بل نبيح...

لا يسعني ارضى ولا سمائي، بل يسعني قلب عبدي المؤمن

ان الناصبي شر من اليهودي

من صلى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له، فلا يلو من الا نفسه

كل شئ يابس ذكي

لا يترك الميسور بالمعسور

ما لا يدرك كله لا يترك كله

تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس...

اطلبوا العلم ولو بالصين

لي الواجد يحل عقوبته وعرضه

مطل الغني ظلم

الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا

علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل

خذوا العلم من أفواه الرجال

حديث فضل زيارة الرضا عليه السلام نقلا عن عايشه

من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر

في ان الرضا عليه السلام قدم خراسان أكثر من مرة

خمرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا

قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن

من عرف نفسه فقد عرف ربه

بالعدل قامت السماوات والأرض

لا أحصى ثناء عليك

اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك

كنت نبيا وآدم بين الماء والطين

العلم نقطة كثرها الجاهلون

اللهم أرنا الحقايق كما هي

حديث مرفوعة زرارة المشهورة

معرفة الجمع بين الأحاديث

في أقسام الحديث وسبب تكرار بعض الأحاديث في الكتاب

في نقل حديثين في فضل الذرية العلوية الحديث الأول

الحديث الثاني

مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب

في نقل المدارك

نظم اللئالي في ترتيب أحاديث العوالي

عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ١٤٨ - مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خيرته من خلقه محمد وآله الأطيبين ولعنة الله على أعدائهم إلى يوم الدين آمين.
وقد تم كتابة الجزء الرابع من كتاب (غوالي اللئالي - عوالي اللئالي) حسب تجزئتنا، واستنساخه والفحص عن أحاديثه في صبيحة يوم الجمعة، الخامس من شهر ربيع الثاني، عام خمس وأربعماءة بعد الألف من الهجرة النبوية على هاجرها ألف سلام وتحية الموافق للسابع من دى ١٣٦٣ ه‍ ش، في مدينة قم المحروسة.
وقد بلغ أحاديث المجلد الأول ١٤٢٤ حديثا وقد بلغ أحاديث المجلد الثاني ١٠٨١ حديثا وقد بلغ أحاديث المجلد الثالث ٢١١٥ حديثا وقد بلغ أحاديث المجلد الرابع ٤٣٨ حديثا مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب مع المكررات ٥٠٥٨ حديثا

(١٤٨)