ولا تدخلوه حتى تطعموا شيئا) (١).
(٢٤) وقال الصادق (عليه السلام): (غسل الرأس بالخطى ينفي الفقر ويزيد في الرزق) (٢).
(٢٥) وروي عن الرضا (عليه السلام) أنه قال: (قلموا أظفاركم يوم الثلاثاء، واستحموا يوم الأربعاء وأصيبوا من الحجامة حاجتكم يوم الخميس، وتطيبوا بطيبكم يوم الجمعة) (٣).
(٢٦) وروي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: (أخذ الشارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام) (٤).
(٢٧) وروي عن الباقر (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ أظفاره وشاربه كل جمعة، وقال حين يأخذه: بسم الله وبالله وعلى سنة رسول الله محمد وآل محمد صلوات الله عليه وعليهم، لم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله عز وجل له بها عتق نسمة، ولم يمرض الا مرضه الذي يموت فيه) (٥).
(٢٨) وروي أن أبا عبد الله (عليه السلام) دخل الحمام فقيل له: ألا نخلي لك الحمام يا بن رسول الله؟ فقال (عليه السلام): (لا، أن المؤمن خفيف المؤنة) (٦).
(٢٩) وروي عنه (عليه السلام) أنه قال لبعض ولده: (قف لي على النائحة شيئا لتندبني بمنى أيام منى).
عوالي اللئالي
(١)
ما أنصفناهم ان وأخذناهم ولا أحببناهم ان عاقبناهم، بل نبيح...
٥ ص
(٢)
لا يسعني ارضى ولا سمائي، بل يسعني قلب عبدي المؤمن
٧ ص
(٣)
ان الناصبي شر من اليهودي
١١ ص
(٤)
من صلى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له، فلا يلو من الا نفسه
٣٧ ص
(٥)
كل شئ يابس ذكي
٤٨ ص
(٦)
لا يترك الميسور بالمعسور
٥٨ ص
(٧)
ما لا يدرك كله لا يترك كله
٥٨ ص
(٨)
تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس...
٦٤ ص
(٩)
اطلبوا العلم ولو بالصين
٧٠ ص
(١٠)
لي الواجد يحل عقوبته وعرضه
٧٢ ص
(١١)
مطل الغني ظلم
٧٢ ص
(١٢)
الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا
٧٣ ص
(١٣)
علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل
٧٧ ص
(١٤)
خذوا العلم من أفواه الرجال
٧٨ ص
(١٥)
حديث فضل زيارة الرضا عليه السلام نقلا عن عايشه
٨٢ ص
(١٦)
من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر
٨٥ ص
(١٧)
في ان الرضا عليه السلام قدم خراسان أكثر من مرة
٩٤ ص
(١٨)
خمرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا
٩٨ ص
(١٩)
قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن
٩٩ ص
(٢٠)
من عرف نفسه فقد عرف ربه
١٠٢ ص
(٢١)
بالعدل قامت السماوات والأرض
١٠٣ ص
(٢٢)
لا أحصى ثناء عليك
١١٤ ص
(٢٣)
اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك
١١٨ ص
(٢٤)
كنت نبيا وآدم بين الماء والطين
١٢١ ص
(٢٥)
العلم نقطة كثرها الجاهلون
١٢٩ ص
(٢٦)
اللهم أرنا الحقايق كما هي
١٣١ ص
(٢٧)
حديث مرفوعة زرارة المشهورة
١٣٢ ص
(٢٨)
معرفة الجمع بين الأحاديث
١٣٥ ص
(٢٩)
في أقسام الحديث وسبب تكرار بعض الأحاديث في الكتاب
١٣٧ ص
(٣٠)
في نقل حديثين في فضل الذرية العلوية الحديث الأول
١٣٩ ص
(٣١)
الحديث الثاني
١٤١ ص
(٣٢)
مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب
١٤٧ ص
(٣٣)
في نقل المدارك
١٤٩ ص
(٣٤)
نظم اللئالي في ترتيب أحاديث العوالي
١٤٩ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ١٣ - ان الناصبي شر من اليهودي
(١) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ٢١.
(٢) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ٦٧.
(٣) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ١٢١.
(٤) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ٨٢.
(٥) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة وآداب الحمام، حديث: ٨٠.
(٦) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة وآداب الحمام، حديث: ٢٥.
(٢) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ٦٧.
(٣) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ١٢١.
(٤) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام، حديث: ٨٢.
(٥) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة وآداب الحمام، حديث: ٨٠.
(٦) الفقيه، ج ١ / ٢٢، باب غسل يوم الجمعة وآداب الحمام، حديث: ٢٥.
(١٣)