ماهنامه موعود
(١)
شماره هفتاد و سوم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
استراتژى برگشت لوله اسلحه
٢ ص
(٤)
شعر و ادب
٥ ص
(٥)
نسيم صلوات محمّدى (ص)
٥ ص
(٦)
از ميان خبرها
٦ ص
(٧)
بيانات مهم رهبر معظم انقلاب در ديدار با دبير كل جهاد اسلامى
٦ ص
(٨)
ادامه كشتار شيعيان توسط ارتش در يمن
٦ ص
(٩)
افراطى گرى كور صهيونيستى و تخريب مسجد الاقصى
٦ ص
(١٠)
شيخ الازهر، مسلمانان را به جهاد فراخواند
٧ ص
(١١)
تبليغ سازمان يافته وهابيت درمناطق مرزى كشور
٧ ص
(١٢)
طرح محرمانه اتحاديه اروپا؛ محدوديت بى شتر براى مسلمانان
٧ ص
(١٣)
واشنگتن چگونه اسرائيل را به اشغال لبنان ترغيب نمود؟
٨ ص
(١٤)
به سوى ايران و يا سوريه؟
٩ ص
(١٥)
آيا اين جنگ، منافع اسراييل را تأمين نمود؟
١٠ ص
(١٦)
چه كسى يهودى ستيز است؟
١٠ ص
(١٧)
تأثيرات سياست هاى داخلى
١١ ص
(١٨)
پاپ جديد و روابط ميان اديان
١٢ ص
(١٩)
ارتباط پروتستانتيزم با تفكّر يهودى
١٥ ص
(٢٠)
خاطرات يك جاسوس
٢٠ ص
(٢١)
خطبه امام حسين (ع) براى اصحاب
٢٤ ص
(٢٢)
مهدى گونه شدن
٢٦ ص
(٢٣)
مقدمه
٢٦ ص
(٢٤)
دو تفاوت مهم
٢٧ ص
(٢٥)
معانى لقاء الله
٢٨ ص
(٢٦)
تفاوت مسايل طبيعى و ماوراء الطبيعه
٢٩ ص
(٢٧)
تعبير زيبايى از مرحوم آيت الله انصارى همدانى (ره)
٢٩ ص
(٢٨)
مقدمات لقاءالله
٣٠ ص
(٢٩)
1 تفكر بر روى آيات و نشانه هاى خداوند متعال
٣٠ ص
(٣٠)
2 تهذّب و عمل صالح
٣٠ ص
(٣١)
3 توسل
٣٠ ص
(٣٢)
داستان محمد كاظم ساروقى
٣٠ ص
(٣٣)
گلبانگ
٣١ ص
(٣٤)
شهد مصفّا
٣١ ص
(٣٥)
اكسير نظر
٣١ ص
(٣٦)
تو مپندار
٣١ ص
(٣٧)
كربلا، لازِلْتَ كربٌ و بلا
٣٢ ص
(٣٨)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٣٩)
قاصدك
٣٤ ص
(٤٠)
نيايش عارفانه
٣٤ ص
(٤١)
الهى نامه نوجوانانه
٣٤ ص
(٤٢)
شب تا صبح در حال ركوع بوده اند
٣٥ ص
(٤٣)
گفت وگوى شيطان و فرعون
٣٥ ص
(٤٤)
ده گام تا امام زمان (ع)
٣٦ ص
(٤٥)
گام سوم خودسازى
٣٦ ص
(٤٦)
هزار دست پر از خواهشند
٣٨ ص
(٤٧)
باران نام تو
٣٨ ص
(٤٨)
ويژه نامه پيام آورمهربانى ها (ص)
٣٩ ص
(٤٩)
پرده اول ولادت
٣٩ ص
(٥٠)
پرده دوم كودكى، نوجوانى و جوانى
٣٩ ص
(٥١)
پرده ى سوم برگزيده شدن (بعثت)
٤٠ ص
(٥٢)
پرده ى چهارم جوانان و پيامبر (ص)
٤٠ ص
(٥٣)
پرده پنجم نور محمّدى
٤١ ص
(٥٤)
پرده ششم قصاص زيباى عُكاشه
٤١ ص
(٥٥)
پرده ى هفتم درد دل
٤١ ص
(٥٦)
آداب مسلمانى
٤٣ ص
(٥٧)
باران زهر
٤٤ ص
(٥٨)
دريچه معرفى كتاب
٤٦ ص
(٥٩)
نام كتاب داستان پيامبران (دو جلد)
٤٦ ص
(٦٠)
نام كتاب كشكول نوجوانان و جوانان
٤٦ ص
(٦١)
نام كتاب خدا كند تو بيايى
٤٦ ص
(٦٢)
نقطه، ته خط
٤٧ ص
(٦٣)
شكوفه
٤٨ ص
(٦٤)
سرباز امام زمان (ع)
٤٩ ص
(٦٥)
خورشيد پنهان
٥٠ ص
(٦٦)
دو ويژگى مهم امامان معصوم (ع)
٥١ ص
(٦٧)
خورشيد پنهان
٥١ ص
(٦٨)
بايسته ها در عصر غيبت
٥٢ ص
(٦٩)
1 درخواست معرفت امام عصر (ع) از خدا
٥٢ ص
(٧٠)
2 تسليم در برابر امام زمان (ع)
٥٢ ص
(٧١)
3 محبت به امام عصر (ع)
٥٢ ص
(٧٢)
4 ياد امام عصر (ع)
٥٢ ص
(٧٣)
5 احساس حضور
٥٢ ص
(٧٤)
6 انتظار
٥٣ ص
(٧٥)
7 دعا براى تعجيل فرج
٥٣ ص
(٧٦)
با مؤلّفان مهدوى
٥٤ ص
(٧٧)
جريان ترجمه مهدى موعود (ع)
٥٤ ص
(٧٨)
مقاله هانرى كربن
٥٥ ص
(٧٩)
موعودى كه جهان در انتظار اوست
٥٥ ص
(٨٠)
گذرى بر اماكن منتسب به امام زمان (ع)
٥٦ ص
(٨١)
سامرا
٥٦ ص
(٨٢)
سرداب مقدّس
٥٦ ص
(٨٣)
مسجد كوفه
٥٧ ص
(٨٤)
مسجد سهله
٥٧ ص
(٨٥)
وادى السلام
٥٨ ص
(٨٦)
مسجد جمكران
٥٨ ص
(٨٧)
حج
٥٨ ص
(٨٨)
دعا، برات حضور
٥٩ ص
(٨٩)
رستگار شدن به ديدار آن حضرت در بيدارى يا خواب
٥٩ ص
(٩٠)
تذكر و تشويق
٥٩ ص
(٩١)
سيماى امام مهدى (ع) در كلام نبوى ياوران و دشمنان حضرت مهدى (عج) در بيت المقدس
٦٠ ص
(٩٢)
طايفه حق در بيت المقدس
٦٠ ص
(٩٣)
ورود حضرت مهدى (ع) به بيت المقدس
٦١ ص
(٩٤)
نزول عيسى (ع) به يارى مهدى (ع) در بيت المقدس
٦١ ص
(٩٥)
يهوديان از نگاه حضرت عيسى (ع)
٦١ ص
(٩٦)
يهوديان، سپاه دجّال
٦١ ص
(٩٧)
جنگ بين مسلمانان و يهود
٦١ ص
(٩٨)
شرح حال و تشرفات آيت الله حاج شيخ محمّدتقى آملى
٦٢ ص
(٩٩)
نمونه علم و عمل
٦٣ ص
(١٠٠)
مدرس مشهور
٦٣ ص
(١٠١)
اقتداى امام خمينى (ره) به آيت الله آملى
٦٣ ص
(١٠٢)
مكاشفه در قبرستان شيخان
٦٣ ص
(١٠٣)
اخلاق در خانواده
٦٣ ص
(١٠٤)
حمايت از امام خمينى (ره)
٦٣ ص
(١٠٥)
مخالفت با درخواست رژيم پهلوى
٦٤ ص
(١٠٦)
شأن انبياء و ائمه اطهار (ع) را بشناسيم
٦٤ ص
(١٠٧)
تشرفات
٦٤ ص
(١٠٨)
نورى در تاريكى
٦٤ ص
(١٠٩)
مكالمه با امام زمان (ع)
٦٤ ص
(١١٠)
مكاشفه در حرم حضرت على (ع)
٦٥ ص
(١١١)
خبر دادن حضرت ولى عصر (ع) از ارتحال ايشان
٦٥ ص
(١١٢)
معرّفى ميراث مكتوب مهدوى
٦٦ ص
(١١٣)
سبب تأليف و نام گذارى كتاب
٦٧ ص
(١١٤)
آثار مؤلف
٦٧ ص
(١١٥)
رؤياى اول بيعت با امام عصر (ع)
٦٨ ص
(١١٦)
رؤياى دوم من بى تو به بهشت نمى روم
٦٩ ص
(١١٧)
مولّف و مشاهده دجّال
٦٩ ص
(١١٨)
شرحى بر تصوير منتشر شده منسوب به صاحب الزمان
٧٠ ص
(١١٩)
تكنولوژى خنثى نيست
٧١ ص
(١٢٠)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٣ - تكنولوژى خنثى نيست

زباله‌هاى خطرناك اتمى كه ٢٥٠ هزار سال در طبيعت باقى مى‌ماند، چه بايد كرد؟ اگر قرار باشد قضاوت ما درباره مثبت يا منفى بودن يك انرژى تنها از اين زاويه باشد كه چه كسى آن را مورد استفاده قرار مى‌دهد، مثال اين است كه بگوييم اگر گروهى از مردم خيّر جمع شده بودند و مديريت صنعت انرژى هسته‌اى را بر عهده گرفته بودند، ديگر مشكلى به عنوان زباله‌هاى اتمى با عمر ٢٥٠ هزار ساله وجود نداشت! نه، اين‌گونه مشكلات و پى‌آمدها، عموماً ذاتى تكنولوژى هستند و ربطى به اين‌كه آدم‌هاى خوب يا بد ازآن‌ها استفاده كنند، ندارد.

اما از آن طرف، انرژى خورشيدى، درست، نقطه مقابل است. اين انرژى، ذاتاً محلى و غير متمركز است. هر كس به راحتى مى‌تواند از اين انرژى استفاده كند. انرژى خورشيدى گران نيست و آحاد جامعه بدون آن‌كه نيازى به ايجاد شبكه سراسرى برق و انرژى باشد، مى‌توانند از آن استفاده كنند، بدون آن‌كه آثارى منفى و زيانبار از خود بر جاى گذارد.

\* بعضى از افراد فكر مى‌كنند كه كامپيوترها ذاتآً محلى‌اند به همان معنايى كه شما در مد نظر داريد زيرا آن‌ها، مؤسسات و مراكز قدرت محلى ايجاد مى‌كنند و مردم را به شيوه‌هايى جديد با هم مرتبط مى‌كنند.

بله! اما اين مثالى ديگر از خطايى است كه تبديل به يك ديد رايج و مسلط مى‌شود. افراد با كامپيوتر، مقاله‌شان ويرايش مى‌كنند، با دوستانشان و افراد همفكرشان را رابطه برقرار مى‌كنند و ... اما كامپيوتر اين واقعيت را كه مؤسسات، شركت‌ها، ديوان‌سالارى تجارى، ارتش‌ها و دولت‌هاى متمركز و مقتدر، قادر هستند همان كامپيوترها را براى ارتباطاتى بسيار بزرگ‌تر و به عنوان قدرتى بسيار عظيم‌تر مورد استفاده قرار دهند، تغيير نمى‌دهد. از همين‌رو، شبكه كامپيوترى اينترنت نمى‌تواند روند قطع درختان جنگل‌ها و يا سفته‌بازى جهانى را كه بر سرنوشت كل جوامع تأثير مى‌گذارد، متوقف نمايد.

اين تكنولوژى‌ها بايد از تمامى ابعادشان مورد ارزيابى قرار بگيرند، نه فقط از يك بعد خاص. من با اين نكته كه كامپيوترها شما را قادر مى‌سازند كه كارتان را بهتر انجام دهيد، مخالفتى ندارم، اما اين يك توهم است اگر معتقد شويم كه نوع استفاده ما از كامپيوتر مى‌تواند به طريقى، معضل «سيستم متمركز قدرت» را حلّ كند.

\* در كتابتان با عنوان: در فقدان سرزمين مقدس، اين موضوع را مطرح كرده‌ايد كه ما نيازمند آنيم كه قبل از ايجاد و ساخت تكنولوژى‌ها، به طور جدى‌تر و منسجم‌تر، درباره تأثيرات آن‌ها به انديشه و تأمل بپردازيم.

بلكه، اگر شما مقدارى وقت و انديشه صرف فهم توانايى‌ها و ظرفيت‌هاى تكنولوژى‌ها كنيد و تمام جهت‌ها و مسيرهايى را كه آن‌ها مى‌توانند در آن قرار گيرند، ببينيد، آن‌گاه مطالب فراوانى در اين‌باره اين كه چگونه مورد استفاده قرار خواهند گرفت [و چه تبعاتى خواهند داشت‌] درخواهيم يافت. اين يك ضرورت است كه اين نكات را قبل از استفاده از يك تكنولوژى، دريابيم تا حتى‌الامكان در مسيرى كه با آن موافق نيستيم، قرار نگيرد.

البته مردم خواهند گفت: «ما چه مى‌دانيم كه يك تكنولوژى چگونه از آب در خواهد آمد و چه نتايجى خواهد داشت». موضوعى كه در كتاب در فقدان سرزمين مقدس مورد بحث قرار گرفته، اين است كه ما مى‌توانيم بفهميم كه نتايج كاربرد يك تكنولوژى چيست. ما مى‌توانيم پيش‌بينى زيادى درباره‌