ماهنامه موعود
(١)
شماره هفتاد و سوم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
استراتژى برگشت لوله اسلحه
٢ ص
(٤)
شعر و ادب
٥ ص
(٥)
نسيم صلوات محمّدى (ص)
٥ ص
(٦)
از ميان خبرها
٦ ص
(٧)
بيانات مهم رهبر معظم انقلاب در ديدار با دبير كل جهاد اسلامى
٦ ص
(٨)
ادامه كشتار شيعيان توسط ارتش در يمن
٦ ص
(٩)
افراطى گرى كور صهيونيستى و تخريب مسجد الاقصى
٦ ص
(١٠)
شيخ الازهر، مسلمانان را به جهاد فراخواند
٧ ص
(١١)
تبليغ سازمان يافته وهابيت درمناطق مرزى كشور
٧ ص
(١٢)
طرح محرمانه اتحاديه اروپا؛ محدوديت بى شتر براى مسلمانان
٧ ص
(١٣)
واشنگتن چگونه اسرائيل را به اشغال لبنان ترغيب نمود؟
٨ ص
(١٤)
به سوى ايران و يا سوريه؟
٩ ص
(١٥)
آيا اين جنگ، منافع اسراييل را تأمين نمود؟
١٠ ص
(١٦)
چه كسى يهودى ستيز است؟
١٠ ص
(١٧)
تأثيرات سياست هاى داخلى
١١ ص
(١٨)
پاپ جديد و روابط ميان اديان
١٢ ص
(١٩)
ارتباط پروتستانتيزم با تفكّر يهودى
١٥ ص
(٢٠)
خاطرات يك جاسوس
٢٠ ص
(٢١)
خطبه امام حسين (ع) براى اصحاب
٢٤ ص
(٢٢)
مهدى گونه شدن
٢٦ ص
(٢٣)
مقدمه
٢٦ ص
(٢٤)
دو تفاوت مهم
٢٧ ص
(٢٥)
معانى لقاء الله
٢٨ ص
(٢٦)
تفاوت مسايل طبيعى و ماوراء الطبيعه
٢٩ ص
(٢٧)
تعبير زيبايى از مرحوم آيت الله انصارى همدانى (ره)
٢٩ ص
(٢٨)
مقدمات لقاءالله
٣٠ ص
(٢٩)
1 تفكر بر روى آيات و نشانه هاى خداوند متعال
٣٠ ص
(٣٠)
2 تهذّب و عمل صالح
٣٠ ص
(٣١)
3 توسل
٣٠ ص
(٣٢)
داستان محمد كاظم ساروقى
٣٠ ص
(٣٣)
گلبانگ
٣١ ص
(٣٤)
شهد مصفّا
٣١ ص
(٣٥)
اكسير نظر
٣١ ص
(٣٦)
تو مپندار
٣١ ص
(٣٧)
كربلا، لازِلْتَ كربٌ و بلا
٣٢ ص
(٣٨)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٣٩)
قاصدك
٣٤ ص
(٤٠)
نيايش عارفانه
٣٤ ص
(٤١)
الهى نامه نوجوانانه
٣٤ ص
(٤٢)
شب تا صبح در حال ركوع بوده اند
٣٥ ص
(٤٣)
گفت وگوى شيطان و فرعون
٣٥ ص
(٤٤)
ده گام تا امام زمان (ع)
٣٦ ص
(٤٥)
گام سوم خودسازى
٣٦ ص
(٤٦)
هزار دست پر از خواهشند
٣٨ ص
(٤٧)
باران نام تو
٣٨ ص
(٤٨)
ويژه نامه پيام آورمهربانى ها (ص)
٣٩ ص
(٤٩)
پرده اول ولادت
٣٩ ص
(٥٠)
پرده دوم كودكى، نوجوانى و جوانى
٣٩ ص
(٥١)
پرده ى سوم برگزيده شدن (بعثت)
٤٠ ص
(٥٢)
پرده ى چهارم جوانان و پيامبر (ص)
٤٠ ص
(٥٣)
پرده پنجم نور محمّدى
٤١ ص
(٥٤)
پرده ششم قصاص زيباى عُكاشه
٤١ ص
(٥٥)
پرده ى هفتم درد دل
٤١ ص
(٥٦)
آداب مسلمانى
٤٣ ص
(٥٧)
باران زهر
٤٤ ص
(٥٨)
دريچه معرفى كتاب
٤٦ ص
(٥٩)
نام كتاب داستان پيامبران (دو جلد)
٤٦ ص
(٦٠)
نام كتاب كشكول نوجوانان و جوانان
٤٦ ص
(٦١)
نام كتاب خدا كند تو بيايى
٤٦ ص
(٦٢)
نقطه، ته خط
٤٧ ص
(٦٣)
شكوفه
٤٨ ص
(٦٤)
سرباز امام زمان (ع)
٤٩ ص
(٦٥)
خورشيد پنهان
٥٠ ص
(٦٦)
دو ويژگى مهم امامان معصوم (ع)
٥١ ص
(٦٧)
خورشيد پنهان
٥١ ص
(٦٨)
بايسته ها در عصر غيبت
٥٢ ص
(٦٩)
1 درخواست معرفت امام عصر (ع) از خدا
٥٢ ص
(٧٠)
2 تسليم در برابر امام زمان (ع)
٥٢ ص
(٧١)
3 محبت به امام عصر (ع)
٥٢ ص
(٧٢)
4 ياد امام عصر (ع)
٥٢ ص
(٧٣)
5 احساس حضور
٥٢ ص
(٧٤)
6 انتظار
٥٣ ص
(٧٥)
7 دعا براى تعجيل فرج
٥٣ ص
(٧٦)
با مؤلّفان مهدوى
٥٤ ص
(٧٧)
جريان ترجمه مهدى موعود (ع)
٥٤ ص
(٧٨)
مقاله هانرى كربن
٥٥ ص
(٧٩)
موعودى كه جهان در انتظار اوست
٥٥ ص
(٨٠)
گذرى بر اماكن منتسب به امام زمان (ع)
٥٦ ص
(٨١)
سامرا
٥٦ ص
(٨٢)
سرداب مقدّس
٥٦ ص
(٨٣)
مسجد كوفه
٥٧ ص
(٨٤)
مسجد سهله
٥٧ ص
(٨٥)
وادى السلام
٥٨ ص
(٨٦)
مسجد جمكران
٥٨ ص
(٨٧)
حج
٥٨ ص
(٨٨)
دعا، برات حضور
٥٩ ص
(٨٩)
رستگار شدن به ديدار آن حضرت در بيدارى يا خواب
٥٩ ص
(٩٠)
تذكر و تشويق
٥٩ ص
(٩١)
سيماى امام مهدى (ع) در كلام نبوى ياوران و دشمنان حضرت مهدى (عج) در بيت المقدس
٦٠ ص
(٩٢)
طايفه حق در بيت المقدس
٦٠ ص
(٩٣)
ورود حضرت مهدى (ع) به بيت المقدس
٦١ ص
(٩٤)
نزول عيسى (ع) به يارى مهدى (ع) در بيت المقدس
٦١ ص
(٩٥)
يهوديان از نگاه حضرت عيسى (ع)
٦١ ص
(٩٦)
يهوديان، سپاه دجّال
٦١ ص
(٩٧)
جنگ بين مسلمانان و يهود
٦١ ص
(٩٨)
شرح حال و تشرفات آيت الله حاج شيخ محمّدتقى آملى
٦٢ ص
(٩٩)
نمونه علم و عمل
٦٣ ص
(١٠٠)
مدرس مشهور
٦٣ ص
(١٠١)
اقتداى امام خمينى (ره) به آيت الله آملى
٦٣ ص
(١٠٢)
مكاشفه در قبرستان شيخان
٦٣ ص
(١٠٣)
اخلاق در خانواده
٦٣ ص
(١٠٤)
حمايت از امام خمينى (ره)
٦٣ ص
(١٠٥)
مخالفت با درخواست رژيم پهلوى
٦٤ ص
(١٠٦)
شأن انبياء و ائمه اطهار (ع) را بشناسيم
٦٤ ص
(١٠٧)
تشرفات
٦٤ ص
(١٠٨)
نورى در تاريكى
٦٤ ص
(١٠٩)
مكالمه با امام زمان (ع)
٦٤ ص
(١١٠)
مكاشفه در حرم حضرت على (ع)
٦٥ ص
(١١١)
خبر دادن حضرت ولى عصر (ع) از ارتحال ايشان
٦٥ ص
(١١٢)
معرّفى ميراث مكتوب مهدوى
٦٦ ص
(١١٣)
سبب تأليف و نام گذارى كتاب
٦٧ ص
(١١٤)
آثار مؤلف
٦٧ ص
(١١٥)
رؤياى اول بيعت با امام عصر (ع)
٦٨ ص
(١١٦)
رؤياى دوم من بى تو به بهشت نمى روم
٦٩ ص
(١١٧)
مولّف و مشاهده دجّال
٦٩ ص
(١١٨)
شرحى بر تصوير منتشر شده منسوب به صاحب الزمان
٧٠ ص
(١١٩)
تكنولوژى خنثى نيست
٧١ ص
(١٢٠)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦١ - جنگ بين مسلمانان و يهود

پيروزمندانه بر حق ثابت اند تا قيام (حضرت مهدى (ع)) به پا شود.[١]

ورود حضرت مهدى (ع) به بيت المقدس‌

بياناتى از رسول اعظم (ص) دلالت بر ورود حضرت مهدى (ع) به بيت المقدس، پس از امر ظهور دارد، نبى اكرم (ص) مى فرمايند:

مردى از امت من ظهور خواهد كرد؛ به سنّت من عمل مى كند، خداوند بركت را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و زمين، بركات خود را براى او بيرون خواهد ريخت. زمين را آكنده از عدل خواهد نمود، همچنان كه پر از جور شده است، هفت سال بر اين امت حكومت كرده و وارد بيت المقدس خواهد شد. [٢]

نزول عيسى (ع) به يارى مهدى (ع) در بيت المقدس‌

در روايتى از پيامبر اكرم (ص) آمده است:

سوگند به كسى كه جانم در دست اوست، عيسى بن مريم ميان شما به عنوان حاكم عادل از آسمان نازل خواهد شد. او امام و پيشواى عادل بوده، صليب را شكسته، خوك را كشته، جزيه را برداشته و آن قدر مال به مردم مى دهد كه كسى حاضر به پذيرفتن نيست.[٣]

و در روايتى ديگر، «ابوسعيد خدرى»، از «جابربن عبدالله انصارى»، از على (ع) روايت كرده كه فرمود:

مهدى (ع) از ذريه و فرزندان من است كه ميان ركن و مقام ظهور نموده و پيراهن ابراهيم، قباى اسماعيل و كفن شيث (ع) را بر تن دارد كه شاهد آن فرموده پيامبر اكرم (ص) مى باشد: عيسى بن مريم از آسمان فرود آمده و همراه مهدى (ع) كه از فرزندان من است، قرار مى گيرد، بنابراين زمانى كه ظاهر شد ... او را بشناسيد.[٤]

در بيانات نبوى ديگر از استخراج گنج هاى بيت المقدس از شهرهاى روم و برگردانيدن آن ها به بيت المقدس توسط حضرت مهدى (ع) سخن به مان آمده است.[٥]

اكنون كه برخى از احاديث پيامبر اكرم (ص) را در مورد بيت القمدس بيان كرديم، به جايگاه گروهى از يهوديان در كلام آن حضرت (ص) مى پردازيم، گروهى كه سپاه دجّال شمرده شده اند.

يهوديان از نگاه حضرت عيسى (ع)

رسول اعظم (ص) مى فرمايند:

حضرت مسيح، عيسى بن مريم كنار پل سفيد بر دروازه شرقى دمشق در كنار درختى، از آسمان فرود خواهد آمد. دست هايش را بر دوش دو فرشته نهاده اند، بر تن او دو لباس (مانند لباس احرام) است كه يكى را پيراهن قرار داده و ديگرى را به صورت ردا پوشيده است. وقتى سرش را به پايين مى اندازد، گويا دانه هاى گوهر از سر و رويش مى ريزد. آن گاه يهوديان، نزد او آمده، مى گويند: ما ياران تو هستيم، مى فرمايد: دروغ مى گوييد. سپس مسيحيان نزد او رفته مى گويند: ما اصحاب تو هستيم، مى فرمايد: دروغ مى گويند. ياران و اصحاب من مسلمانانند. آن گاه وارد اجتماع مسلمانان شده ملاحظه مى كند كه خليفه آن ها حضرت مهدى (ع) مى خواهد نماز بگزارد. از اين رو پشت سر آن حضرت براى نماز مى ايستد. خليفه مسلمانان به او مى گويد:

اى مسيح خداوند! تو براى نماز جلو بايست، اما او پاسخ مى دهد كه شما بايد براى اصحابت نماز بخوانى، خداوند از تو راضى مى باشد، من آمده ام كه وزير باشم نه امير. آنگاه خليفه مهاجران حضرت مهدى (ع) دو ركعت نماز (شكسته) مى خوانند كه عيسى بن مريم هم در آن شركت دارد، پس از آن يك بار هم حضرت مسيح نماز را مى خواند.[٦]

يهوديان، سپاه دجّال‌

پيامبر خدا (ص) مى فرمايند:

دشمن خدا دجّال هنگامى كه خروج مى كند عده اى از مردم و يهوديان همراه او هستند ... من اوصاف او را براى شما بيان مى كنم، او هنگام خروج يك چشم دارد و در پيشانيش نوشته شده: كافر و او همان، مسيح كذاب و دروغگو است.

سيزده هزار زن يهودى دنباله رو دجال خواهند بود. خداوند رحمت كند مردى را كه زن و فرزند خود را از پيروى دجّال باز دارد. و تنها نيرويى كه مى تواند عليه دجّال به كار رود، قرآن است و چنانچه بلاى شديدى به دجال وارد شود، شياطين به كمك او آمده و به او مى گويند كه از ما عليه هر كه مى خواهى كمك بگير و استفاده كن.[٧]

جنگ بين مسلمانان و يهود

و بالاخره، روايتى از پيامبر (ص) كه اشاره به جنگى ميان مسلمانان و يهود دارد. متن اين روايت اين گونه است:

يهوديان با شما خواهند جنگيد و شما بر آن ها پيروز و مسلط خواهيد شد، تا آن جا كه اگر يهودى پشت سنگى پنهان شود، آن سنگ مى گويد: اى مسلمان! اين شخص كه پشت من قرار دارد يهودى است، او را به قتل برسان.[٨]

به اميد پيروزى زودهنگام مسلمانانى كه سال هاست براى برپايى حق با دشمنان حق و حقيقت مى جنگند.

پى نوشت ها:


[١]. از بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى، ١/ ١/ ٨٥.

[٢]. كنزالعُمّال، ج ١٢، ص ٢٨٣.

[٣]. الدالمنثور، ج ٦، ص ٦١.

[٤]. منتخب الاثر، ص ١٨٣.

[٥]. جمع الجوامح، ج ١، ص ٨٦٦. كنزالعمال، ج ١٤، ص ٣٢٢.

[٦]. مستدرك الوسائيل، ج ٢، ص ٣٢١.

[٧]. عقدالدّرر، ص ٢٠١.

[٨]. مسلم، ج ٤، ص ٢٢٥٣، ينابيع الموّده، ص ١٨٢.

[٩]. النهايه، ج ٤، ص ٣٧٣. الدرالمنثور، ج ٥، ص ٣٥٤.

[١٠]. الترمذى، ج ٤، ص ٥٠٨. كنزالعمال، ج ١٤، ص ٢٠٤.

١١. معجم احاديث الامام المهدى، ج ١، ص ٣١٣