جوانان براى حضور در مسجد و خواندن نماز جمعه بهترين لباس خود را مى پوشند و جدا از جماعت حاضر در گوشه اى مى نشينند و تمام توجه و حواس خود را به شيخ حسن يوسف معطوف مى كنند. شيخ در راهروى مسجد فرياد برمى آورد كه: «آينده متعلق به ماست. خدا فتح و پيروزى را به مسلمين عطا مى كند.» جماعت از مسجد بيرون مى آيند و با پهن كردن جانماز بر روى زمين، آماده نماز خواندن مى شوند. وقتى موعظه شيخ يوسف چهل و پنج ساله به پايان مى رسد صورتش غرق در عرق شده است. نمازگزاران ميانسال و پير پس از پايان مراسم هر كدام به گوشه و كنارى مى روند و تنها جوانان هستند كه در سايه مناره مسجد وقت گذرانى مى كنند. آنها اسير جذبه و گيرايى شيخ يوسف شده اند و خود شيخ هم اين موضوع را مى داند. وى مى گويد: «آنها به من اعتماد دارند.»

يوسف در خط مقدم نسل جديدى از مبارزان حماس (گروه بنيادگرايان اسلامى) قرار دارد. اعضاى اين گروه كه بسيار بيشتر از رهبران قديمى خود افراط به خرج مى دهند نسبت به سياستهاى حكومت خودگردان ياسر عرفات شديدا معترضند و خواستار رويارويى خشونت آميزتر با اسراييليان هستند. على رغم دو سال مهار جنبش حماس از سوى سرويسهاى امنيتى اسراييل و فلسطين، اسراييل بار ديگر نگران حملات تروريستى اعضاى حماس است و از اين بيم دارد كه مبادا اعضاى اين گروه در آستانه فرا رسيدن سال نو يهوديان (در هفته جارى) به آدم ربايى مبادرت كنند.

بنيانگذاران جنبش حماس از جمله شيخ احمد ياسين شصت و چهار ساله از پذيرش روند صلح خاورميانه امتناع مى ورزند. اما برخلاف نسل جوان، آنها در پايگاه خود در نوار غزه نسبت به حكومت فاسد تشكيلات خودگردان عرفات يا سازش با اسراييل كمتر از همه انتقاد مى كنند. اين رهبران فعال و انرژيك كرانه باخترى رود اردن هستند كه در كسوت افراط گرايان نسل جديد ظاهر شده اند. در نگاه يك شيخ جنبش حماس ملاك و معيار مجسمه برنزى‌

(\*) ترجمان سياسى، سال پنجم، ش ٤٤، ٢٠ مهر ١٣٧٩، ترجمان مقاله‌اى با عنوان:

New Blood to shed

از:

Matt Rees

تايم، ٢ اكتبر ٢٠٠٠

برابر با ١١/ ٧/ ٧٩