اشاره: در حاشيه سومين اجلاس دو سالانه بررسى ابعاد وجودى حضرت مهدى، عليه السلام، گفتگوهايى با چند تن از ميهمانان خارجى اجلاس داشتيم: آنچه مى خوانيد حاصل اين گفتگوهاست. اميدواريم كه مقبول طبع شما قرار گيرد.

در حال حاضر در مدرسه امام مهدى، عليه السلام، پاكدشت مشغول ياد گرفتن زبان فارسى و احكام دينى است و قصد دارد پس از فرا گرفتن آنها به تحصيل در رشته هاى مهندسى (برق) بپردازد.

از او پرسيديم: ديدگاه سودانيان نسبت به حضرت چيست؟

او در پاسخ گفت: حضرت در ميان سودانيان شناخته شده است اما نه به شكلى كه در ميان شيعيان است چون آنها سنى اند اعتقادشان اين است كه حضرت در آخرالزمان به دنيا مى آيند. اجلاس از بهترين راههاى شناساندن فرهنگ شيعه به سنيان است. اگر آنها كه دنبال حق مى گردند بتوانند مذهب اهل بيت، عليهم السلام، را آنگونه كه هست بيابند پذيرفتن حق بسيار آسان است ليكن در غير اينصورت است كه سخت مى شود. البته برخى از مردم مريض اند و علاج را نمى پسندند و دوست ندارند سالم بشوند. مكتب اهل بيت، عليهم السلام، را به هر شكل كه بتوان بايد ارائه كرد. خصوصا بايد از كتب خود سنيان با ايشان استدلال كرد. شيعيان سودان حضرت مهدى، عليه السلام، را كاملا و بخوبى مى شناسند و تعداد شيعيان در سودان در حال ازدياد است. در نزد شيعيان آنجا هم جشنها و مراسم گوناگونى در رابطه با حضرت دارند و شناخت اكثر ايشان از طريق مطالعه است. البته اكثر سؤالات درباره غيبت و كيفيت زندگى ايشان است.

(مصاحبه به زبان عربى انجام شد جز جمله زير كه پرسيديم اگر بخواهى درباره حضرت مهدى، عليه السلام، صحبت كنى چه مى گويى؟ كه با فارسى مليحى گفت:)

كافى اين چيزى كه محمد طاهرى در نوارش مى گويد: اى گل زهرا، [سلام الله عليها].

مى پرسم: اگر بخواهى به يك سنى درباره حضرت بگويى چه مى گويى؟

در پاسخ مى گويد: مى گويم او قطب است و براى درك فيض خدا بايد به ديدار او رفت؛ اوست كه فيض خدا را بين بشريت قسمت مى كند. وجودش مانند منبع مغناطيسى است كه اگر قطع شود همه نظامها به هم مى ريزد كه در حديث داريم: «لولاالحجة لساخت الارض باهلها.»

دكتر اوصاف احسان از كشور هند

برادر شافعى مذهبى كه در نهايت صفا و صميميت از شيعيان به عنوان برادر در طول صحبت ياد مى كند مى گويد تا آن زمان كه از سنيها مطلب مطالعه مى كردم بحث مهدويت چندان وضوحى برايم نداشت ليكن بلافاصله پس از انقلاب اسلامى در ايران به ادبيات امام خمينى، آيت الله طالقانى، سيد محمدحسين طباطبايى و سيد محمدباقر صدر مراجعه كردم و لذا پس از مطالعه اين ادبيات اگر بگويم سنى هستم مشكل پديد مى آورد؛ چرا كه عمده نظريات و عقايدم راجع به امام مهدى، عليه السلام، را از شيعه گرفته ام كه بسيار واضح اين مطلب را بيان كرده اند. آنگونه كه در منابع خوانده ام زمين از ظلم فراگير خواهد شد و در اين زمان امام مهدى، عليه السلام، مى آيند و عدالت را به‌