ماهنامه موعود
(١)
شماره بيست و سوم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
اندر حسرت فهم درست!
٢ ص
(٤)
دست دعا
٥ ص
(٥)
مسيحيت پس از سال 2000
٦ ص
(٦)
1- سكولار شدن و مبلغان آن
٧ ص
(٧)
2- مذهب و سياست
٨ ص
(٨)
3- ارزشهاى خانوادگى
٨ ص
(٩)
4- راز
٨ ص
(١٠)
5- تكثر و ميراث خودى
٩ ص
(١١)
پايان كلام
٩ ص
(١٢)
امام زمان، عليه السلام، و تربيت انسان
١٠ ص
(١٣)
عطر موعود گزارش فعاليتهاى مؤسسه فرهنگى موعود در ايام جشن ميلاد
١٤ ص
(١٤)
درآمدى بر استراتژى انتظار
١٦ ص
(١٥)
چه بايد كرد؟
١٦ ص
(١٦)
شيعه يعنى يك جهان دلدادگى
٢١ ص
(١٧)
يادى از ياران ظهور
٢٢ ص
(١٨)
در مطبوعات
٢٥ ص
(١٩)
جنگ صليبى با مسلمانان در ايتاليا
٢٥ ص
(٢٠)
پاره هاى خورشيد
٢٦ ص
(٢١)
1 على، عليه السلام، رهبرى انسان ساز
٢٦ ص
(٢٢)
2 پوشاك على، عليه السلام،
٢٦ ص
(٢٣)
3 خوراك رهبر مسلمين
٢٦ ص
(٢٤)
4 كلام امام، عليه السلام
٢٧ ص
(٢٥)
5 شجاعت
٢٨ ص
(٢٦)
6 مروت و جوانمردى
٢٨ ص
(٢٧)
7 يك مقايسه
٢٩ ص
(٢٨)
8 سياست تبعيض و مصلحت، هرگز
٢٩ ص
(٢٩)
11 قيام در برابر خوارج
٣١ ص
(٣٠)
12 فزت و رب الكعبه
٣١ ص
(٣١)
شعر و ادب
٣٢ ص
(٣٢)
در خلوت دل
٣٢ ص
(٣٣)
مهدى موعود
٣٢ ص
(٣٤)
واژه غم، تفسير نگاه
٣٣ ص
(٣٥)
خورشيد كعبه
٣٣ ص
(٣٦)
گل سرخ
٣٤ ص
(٣٧)
غم هجران
٣٤ ص
(٣٨)
جاده فراق
٣٥ ص
(٣٩)
گداى نگاه
٣٥ ص
(٤٠)
يلداى غبيت
٣٥ ص
(٤١)
ظهور خورشيد
٣٥ ص
(٤٢)
مدعيان مهدويت در نهضت هاى سياسى- اجتماعى
٣٦ ص
(٤٣)
1- انتظار توام با صبر
٣٧ ص
(٤٤)
2- ادعاى مهدويت
٣٧ ص
(٤٥)
در آستان جانان
٤٠ ص
(٤٦)
عروس باغ سيب
٤٢ ص
(٤٧)
حماسه دينى در ادب پارسى
٤٨ ص
(٤٨)
عاقبت كار راجى
٥١ ص
(٤٩)
تاملى در منظومه راجى
٥٢ ص
(٥٠)
معرفى كتاب
٥٣ ص
(٥١)
شوق ظهور
٥٤ ص
(٥٢)
دكتر اوصاف احسان از كشور هند
٥٤ ص
(٥٣)
عليرضا حسين دامجى از تانزانيا
٥٦ ص
(٥٤)
نورمحمد از تايلند (كه شاه وليد، نام تايلندى وى است)
٥٦ ص
(٥٥)
زميل حسين از پاكستان (طلبه در قم)
٥٧ ص
(٥٦)
سيد ظهيرالحسنين شيرازى، پاكستان (پنجاب) طلبه در قم
٥٧ ص
(٥٧)
محمد عبدالقيوم و محمد عبدالجبار سركار از بنگلادش
٥٧ ص
(٥٨)
موسى باكومبا از سنگال (داكار) طلبه در قم
٥٨ ص
(٥٩)
ابوصادق جعفرعلى از مجلس اعلاى عراق
٥٩ ص
(٦٠)
با هر مرد آسمانزاد
٦٠ ص
(٦١)
با دعاى ندبه در پگاه جمعه
٦٢ ص
(٦٢)
در پاسخ به معترضين
٦٢ ص
(٦٣)
آيا دعاى ندبه حالت تخديرى دارد؟
٦٢ ص
(٦٤)
آيا دعاى ندبه بدعت است؟
٦٣ ص
(٦٥)
آيا دعاى ندبه با عقل منافات دارد؟
٦٤ ص
(٦٦)
آيا دعاى ندبه با اعتقاد به امامت دوازده امام ناسازگار است؟
٦٦ ص
(٦٧)
آيا معقول است كه دعاى ندبه از معصوم صادر شود؟
٦٦ ص
(٦٨)
آيا فرازهايى از دعاى ندبه با قرآن ناسازگار است؟
٦٧ ص
(٦٩)
على در قرآن
٧٠ ص
(٧٠)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٧٢ ص
(٧١)
1 السلام عليك ايها العلم المنصوب
٧٢ ص
(٧٢)
2 و العلم المصبوب
٧٣ ص
(٧٣)
موعود در روايات
٩٠ ص
(٧٤)
در لباس پاسبانى
٩١ ص
(٧٥)
از توبه تا زهد
٩٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - جنگ صليبى با مسلمانان در ايتاليا

در مطبوعات‌

مترجم: م. ظهرابى‌

جنگ صليبى با مسلمانان در ايتاليا

اسقف اعظم بولونا، كاردينال جياكوموبيفى، از حرف حساب و بى پرده خوشش مى آيد. اين كاردينال هفتاد و سه ساله اواسط سپتامبر هشدار داد كه اگر اروپا دوباره به مسيحيت روى نياورد، گسترش اسلام اروپا بويژه ايتاليا را تهديد مى كند و به زعم او اسلام پيروز خواهد گشت.

براساس چنين طرز تفكرى او معتقد است، بايد شرايط براى مهاجرت كاتوليكهاى لهستانى و فيليپينى مساعدتر شود و در عوض از ورود مهاجران آلبانيايى، آفريقايى و مراكشى جلوگيرى شود.

اين سخنان شديداً مورد انتقاد قرار گرفت و سياستمداران ايتاليايى با توجه به وابستگيهاى حزبى و گروهى خود در اين مورد عكس العمل نشان دادند. خانم ليوياتورچو وزير امور اجتماعى از حزب دمكرات چپ كه در تدوين قانون فعلى مهاجرت نقش داشته است، اين گونه موضع گيرى را در شرايط كنونى» غير قابل تصور «تلقى مى كند. در حاليكه جناح راست مخالف دولت به تمجيد از اين سخنان پرداخته بود. و ليگ شمال طى موضع گيرى خود در اين خصوص اعلام كرد:» كاردينال بيفى يك تابوى قديمى را شكسته است. «

اسقف اعظم بولونا بدون توجه به چنين عكس العملهاى شديداللحنى عليه سخنانش، در آخرين سخنرانى اش زندگى مسالمت آميز مسلمانان در كنار مسيحيان را مورد ترديد قرار داد. او حقوق خانواده در اروپا را غير قابل مقايسه با كشورهاى مسلمان مى‌داند. و در اين خصوص به موضوعاتى همچون تعدد زوجات و محروميتهاى زنان در كشورهاى اسلامى اشاره مى كند.

كاردينال بيفى در ادامه مى‌افزايد، در آينده مساجد و مراكز اسلامى در اروپا در صورتى بايد ساخته شود كه ما نيز اجازه داشته باشيم در كشورهاى اسلامى كليسا بسازيم. اين قابل تحمل نيست كه آنها در ايتاليا دائماً به ساخت مساجد و مراكز اسلامى مشغول باشند و در همان حال مبلغان ما در كشورهاى اسلامى رسماً اجازه حمل صليب نداشته باشند، چه رسد به اينكه محلى براى انجام فرائض دينى خود داشته باشند. كاردينال بيفى خواستار آن است كه دولت از هويت مسيحى- كاتوليك ايتاليا حمايت كند.

براى اين روحانى بلندپايه مسيحى گسترش پروتستان و حمايت از مسيحيان در وهله نخست از اهميت برخوردار است. نفرت از خارجيان نيز انتقادى است كه به او وارد نيست چرا كه او خود كليساهايى را براى اسكان موقت مهاجران اختصاص داده است. در ايتاليا ١٣٠ مسجد رسماً به فعاليت مشغول هستند. بزرگترين اين مسجدها در رم احداث شده است و ارتفاع مناره آن به اندازه ارتفاع گنبد كليساى سانكت‌پتر است.[١]

رومانوپرودى رييس كميسيون اروپايى بتازگى و در يك اقدام غيرمنتظره در مراسم افتتاح معبد سيكها (يكى از اديان هندى) در «نوولارا اميليا رومانا»[٢] شركت كرد.

او در سخنرانى كوتاهى اين نكته را مورد تأكيد قرار داد كه اروپاى جديد كانون آزادى اديان است. حضور رومانو پرودى، كه خود از حزب دمكرات مسيحى و از شهر بولونا به قدرت رسيده است در اين مراسم بعنوان پاسخ به اظهارات كاردينال بيفى قلمداد مى‌گردد.

پى نوشتها:

\* ترجمان سياسى، سال پنجم، ش ٤٤، ٢٠ مهر ١٣٧٩، ترجمه مقاله‌اى با عنوان:

Kreuzzug gegen istamische

Einwanderung in Italien

دى ولت، ٤ اكتبر ٢٠٠٠ برابر با ٧٩/ ٧/ ١٣


[١].Sankt peter

[٢].Romagna -Novellaral Emilia