ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٨
پاى درس اخلاق آيتالله ضياءآبادى
عروسىها و وليمههاى ما مناسب حضور امام زمان (عج) است؟
عقيق: آيت الله سيد محمّد ضياءآبادى از اساتيد برجسته اخلاق در شهر «تهران» است. در ادامه پاى سخنان اين مفسّر قرآن كريم مىنشينيم:
اين جمله نورانى از اميرالمؤمنين (ع) در نهج البلاغه آمده است كه مىفرمايند: «لَتَعْطِفَنّ الدّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا، عَطْفَ الضّرُوسِ، عَلَى وَلَدِهَ؛
به طور حتم، دنيا پس از چموشىهايش به سمت ما باز خواهد گشت؛ همانند بازگشت شتر بدخو و گازگير به بچّه خويش.»
فعلًا دنيا همچون شتر بدخو و چموشى كه به صاحب خود سوارى نمىدهد، گاز مىگيرد و لگد مىزند و بچّهاش را از خود طرد مىكند، با ما سر ناسازگارى دارد و ما را از خود طرد مىكند؛ ولى يك روز، حتماً به سمت ما برمىگردد و خود را به دامن ما مىافكند. اين جمله هم با لام قسم و نون تأكيد آمده و حتميت مطلب را نشان مىدهد: «لَتَعْطِفَنّ ...» و بعد اين آيه را تلاوت فرمودند:
«وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ ...»؛
و لذا فرمودهاند:
«رايَهْ الْمَهْدِىّ مَكْتُوبٌ فِيها: الْبَيْعَهْ لِلّهِ، إسْمَعُوا وَ أطِيعُوا؛
روى پرچم مهدى نوشته شده است: بيعت از آن خداست. بشنويد و فرمان ببريد.»
«إنّه يبلغ سلطانه المشرق و المغرب؛
سلطنت او به مشرق و مغرب عالم مىرسد.»
«و لايبقى فى الارض خرابٍ الا يعمره؛
در زمين، هيچ نقطه خرابى باقى نمىماند؛ مگر آنكه او آبادش مىكند.»
آيا واقعاً ما آماده ظهور امام زمان (عج) هستيم؟!
ما هم خيلى ادّعاى انتظار داريم و فرياد «يا صاحب الزّمان عجّل على ظهورك» مىكشيم و منتظران را به لب آمد نفس مىگوييم؛ ولى مىترسيم به ما بگويند: شما دروغ مىگوييد! آيا اين زندگى شما، آماده آمدن من است؟ اين عروسىهاى شما، اين وليمههاى پر اسراف و تبذير شما، مناسب با حضور من است؟ اصلًا شما مرا به مجالس خودتان راه نمىدهيد؛ چون مىخواهيد در شهوتتان آزاد باشيد و من را مزاحم خود مىبينيد و راهم نمىدهيد!
حاصل اينكه ما در شرايط كنونى زمان، نياز شديد به تحكيم اصول عقايد داريم؛ مخصوصاً تكيه دشمن روى مسئله امامت، بسيار جدّى و عميق است و مىكوشند آن را از طرق مختلف خدشهدار كنند؛ چون مىدانند: امامت كه مخدوش شد، از يك طرف، حقايق مربوط به توحيد و نوبت مخدوش خواهد شد و از طرف ديگر، روحانيت كه تنها وسيله ارتباط مردم با اهل بيت رسالت است، تضعيف شده و از بين خواهد رفت و همين غايت آمال و آرزوهاى دشمن است و لذا اصل اعتقاد به امامت كه درست شد، هم معارف مربوط به توحيد و نوبت و معاد آن چنان كه هست در دلها تحقّق مىيابد و هم مسئله فقاهت در زمان غيبت جايگاه خاص خود را به دست آورده و روحانيت به معناى واقعىاش در ميان امّت اسلام، مورد تكريم و تجليل قرار مىگيرد.