ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نودم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
عروسِ همه چيز دان!
٤ ص
(٤)
گلستانه
٨ ص
(٥)
نصب امام، نصب خداوند متعال
١٠ ص
(٦)
دنيا به يك مصلح نيازمند است
١٦ ص
(٧)
اى روح دعا
١٩ ص
(٨)
پنهان يا آشكار ساختن نام امام زمان (ع)
٢٠ ص
(٩)
1 منع نام بردن از امام عصر (عج)
٢٠ ص
(١٠)
2 جواز نام بردن از امام عصر (ع)
٢٠ ص
(١١)
جمع بندى
٢٠ ص
(١٢)
امام، در هر سنّى امام است
٢١ ص
(١٣)
گواه تاريخ
٢١ ص
(١٤)
امامان، كودكانه رفتار نمى كنند
٢١ ص
(١٥)
سابقه درخشندگى در سنّ پائين
٢١ ص
(١٦)
اگر در خانه كس است، يك حرف بس است
٢٤ ص
(١٧)
انتظار، عمود خيمه شيعه
٢٥ ص
(١٨)
حال و هواى بهشت تأثير ياد امام زمان (ع) در زندگى
٢٦ ص
(١٩)
ياد امام زمان (عج)، زمينه ساز تقواست
٢٧ ص
(٢٠)
ياد امام زمان (عج) و پيش گيرى از گناه
٢٧ ص
(٢١)
درمان بعد از پيش گيرى
٢٧ ص
(٢٢)
دنياى سرگرمى آمريكا را چه كسانى در دست دارند؟
٢٩ ص
(٢٣)
كشتار خاموش
٣١ ص
(٢٤)
1 استراتژى كاهش جمعيت جهان
٣١ ص
(٢٥)
2 سوداگرى پرسود شركت هاى صليبى- صهيونى دارو، به چه قيمتى؟!
٣٢ ص
(٢٦)
3 آنفولانزاى خوكى، بيمارى جديد پديد آورده شده
٣٢ ص
(٢٧)
4 احتمال سرطان زا بودن واكسن هاى آنفولانزاى خوكى
٣٣ ص
(٢٨)
5 نقش غرب در توسعه بيمارى هاى واگيردار
٣٣ ص
(٢٩)
6 نقش برجسته آمريكا در توليد و شيوع آنفولانزاى خوكى
٣٣ ص
(٣٠)
ژنرال هاى جنگ نرم روپرت مردوخ
٣٤ ص
(٣١)
پيشينه كارى
٣٤ ص
(٣٢)
فرار مالياتى
٣٥ ص
(٣٣)
دستمزد و ثروت
٣٦ ص
(٣٤)
متّحد با نومحافظه كاران
٣٦ ص
(٣٥)
شبكه فارسى وان
٣٦ ص
(٣٦)
امپراتورى رسانه اى به هر قيمت ممكن
٣٦ ص
(٣٧)
فعّاليت هاى سياسى مردوخ در كشورهاى مختلف
٣٨ ص
(٣٨)
\* آمريكا
٣٨ ص
(٣٩)
\* انگلستان
٣٨ ص
(٤٠)
ديدارهاى خصوصى با سياست مداران
٣٨ ص
(٤١)
امّت برگزيده
٤١ ص
(٤٢)
عهد خداوند با امّت رسول خاتم (ص)
٤١ ص
(٤٣)
پاداش امانت دارى
٤٢ ص
(٤٤)
برداشتن بار گران از دوش امّت رسول خاتم (ص)
٤٢ ص
(٤٥)
چيره شدن دين رسول خدا (ص) بر تمام اديان
٤٣ ص
(٤٦)
زره آسمانى
٤٤ ص
(٤٧)
بعد از هر نماز
٤٤ ص
(٤٨)
صبحگاه و شبانگاه
٤٤ ص
(٤٩)
هنگام خواب
٤٥ ص
(٥٠)
با تو مى گويم اى دل
٤٦ ص
(٥١)
شكايت گنجشك پيش خدا از خراب شدن خانه اش
٤٦ ص
(٥٢)
ماجراى آن گردنه صعب العبور
٤٧ ص
(٥٣)
شميم عطر سيب جستارهاى قرآنى با صيغه ولايت مهدوى
٤٨ ص
(٥٤)
نقش امام معصوم و امامت و ولايت در اين عرصه
٤٨ ص
(٥٥)
كلامى بزرگ و برتر از تمام دنيا
٤٩ ص
(٥٦)
پرونده خانواده
٥١ ص
(٥٧)
خانواده مهدوى
٥٢ ص
(٥٨)
خصوصيات خانواده مهدوى
٥٢ ص
(٥٩)
حسن خلق
٥٢ ص
(٦٠)
مصاديق حسن خلق
٥٣ ص
(٦١)
روابط زناشويى
٥٤ ص
(٦٢)
نكته هاى كاربردى براى آقايان و خانم ها
٥٤ ص
(٦٣)
آقاى عزيز
٥٤ ص
(٦٤)
خانم محترم
٥٤ ص
(٦٥)
32 راز براى موفقيت در ازدواج
٥٥ ص
(٦٦)
روانشناسى صبر
٥٧ ص
(٦٧)
نظريه جنسى اسلام، قسمت سوم
٥٩ ص
(٦٨)
ب) خويشتن دارى جنسى
٥٩ ص
(٦٩)
يك- ضرورت و فضيلت خويشتن دارى جنسى
٥٩ ص
(٧٠)
دو- راهكارهاى تقويت خويشتن دارى جنسى
٦١ ص
(٧١)
اوّل- تقويت ايمان و باور دينى
٦١ ص
(٧٢)
\* آگاهى خداوند، فرشتگان و حجّت هاى الهى از اعمال بندگان
٦١ ص
(٧٣)
\* يادآورى مرگ و قيامت
٦٢ ص
(٧٤)
دوم- كاهش زمينه هاى خطر
٦٣ ص
(٧٥)
\* كاهش تماس
٦٣ ص
(٧٦)
\* كاهش تحريك
٦٣ ص
(٧٧)
\* مهار ميل جنسى
٦٤ ص
(٧٨)
سوم- تقويت توان انتظار كشيدن
٦٤ ص
(٧٩)
آموزش مسائل جنسى در رسانه ملّى
٦٦ ص
(٨٠)
تفاوت كلام در زن و مرد
٦٩ ص
(٨١)
آيا كلام در زن و مرد متفاوت است؟
٦٩ ص
(٨٢)
تفاوت زن و مرد در سؤال كردن
٦٩ ص
(٨٣)
موضوع گفت وگوى زنان و مردان
٧٠ ص
(٨٤)
برخورد مرد با كلام زن
٧٠ ص
(٨٥)
زبان بدن در زنان
٧١ ص
(٨٦)
بر سر دو راهى
٧٢ ص
(٨٧)
1 توكّل
٧٢ ص
(٨٨)
2 تقوا
٧٢ ص
(٨٩)
3 تفكّر
٧٢ ص
(٩٠)
4 مشورت
٧٣ ص
(٩١)
5 دعا
٧٣ ص
(٩٢)
6 اقدام
٧٣ ص
(٩٣)
7 عزم و پشتكار
٧٣ ص
(٩٤)
8 تفويض
٧٣ ص
(٩٥)
مزاج هاى چهارگانه دموى
٧٤ ص
(٩٦)
انواع مزاج
٧٤ ص
(٩٧)
تعريف خلط
٧٥ ص
(٩٨)
دم يا دموى ها (خون)
٧٥ ص
(٩٩)
علائم غلبه خلط دم
٧٦ ص
(١٠٠)
بازتاب هاى روانى و رفتارى در افراد دموى
٧٦ ص
(١٠١)
علائم پوستى افراد دموى
٧٦ ص
(١٠٢)
علائم گوارشى
٧٦ ص
(١٠٣)
توصيه و تدابير
٧٦ ص
(١٠٤)
نكاتى را كه بايد در زندگى روزمرّه رعايت كنند (مزاج گرم و تر)
٧٦ ص
(١٠٥)
خوراكى هاى مناسب براى دموى ها
٧٦ ص
(١٠٦)
غذاهاى خون ساز يا دم زا
٧٧ ص
(١٠٧)
برخى از غذاهاى گرم و تر عبارتند از
٧٧ ص
(١٠٨)
پرخورى و پيامدهاى آن بر جسم و جان
٧٧ ص
(١٠٩)
پاى درس اخلاق آيت الله ضياءآبادى
٧٨ ص
(١١٠)
عروسى ها و وليمه هاى ما مناسب حضور امام زمان (عج) است؟
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٧ - پرخورى و پيامدهاى آن بر جسم و جان

سرخ شده و چرب و پرحجم، شيرينيجات قنّادى و مصنوعى، پرخورى، ادويه‌جات تند، غذاهاى شور، انواع شور (كلم شور، خيار شور و ...)، كره و خامه، غذاهاى نشاسته‌اى.

سبزيجات: زيتون، زنجبيل تازه، پياز، سير، نعناع، شويد.

آجيل و ميوه‌جات: خرما، انبه، بادام، پسته، موز، فندق، انجير، انگور.

دانه‌ها و حبوبات: گندم‌

روغن‌ها: روغن كرچك، روغن زيتون، روغن آفتاب‌گردان.

ادويه‌جات: فلفل سياه، فلفل سفيد، زنجبيل خشك‌شده، رازيانه، آويشن.

نوشيدنى‌ها و شيرين‌كننده‌ها: عصاره انبه، آب انگور، آب گرم، عسل، شكر، نمك، چاى‌هاى گياهى با طبع گرم و اغلب غذاهاى شور و شيرين.

غذاهاى خون‌ساز يا دم‌زا:

همچنان‌كه توضيح داده شد، در طبّ اسلامى و طبّ سنّتى بخشى از موادّ پديد آمده در اثر هضم غذا كه در كبد توليد مى‌شود، خون مى‌نامند. (البتّه اين بخش، حدود نيمى از موادّى است كه اصطلاحاً در طبّ كلاسيك و اصطلاح عامّه، تماماً خون ناميده مى‌شود.)

بدن انسان به وسيله خون، عضلات و ماهيچه‌ها را مى‌سازد. ماهيچه قلب به وسيله خون ساخته مى‌شود، خون توانايى و انرژى بدن را تأمين مى‌كند؛ از اين‌رو ما بايد غذاهاى خون‌ساز را بشناسيم تا براى تأمين خون بدن، از آنها بهره بگيريم.

در طبّ سنّتى و اسلامى، تمامى غذاهاى گرم و تر غذاهاى خون‌ساز هستند؛ اعمّ از ميوه‌ها، سبزيجات، دانه‌ها، لبنيات و فرآورده‌هاى دامى و گوشتى.

برخى از غذاهاى گرم و تر عبارتند از:

\* سبزيجات گرم و تر عبارتند از: پونه، نعنا، ريحان، شاهى، طرخون، پيازچه، پياز قرمز، تربچه.

\* ميوه‌ها: انگور، انبه، انار شيرين، خرما، موز، سيب، گلابى، زيتون.

\* دانه‌ها: گندم، نخود، برنج، كنجد، سياه‌دانه، لوبيا، گرم و تر گفته شدن لكن نسبت به نخود سرد است.

لبنيات و فرآورده‌هاى گوشتى گرم و تر، روغن حيوانى گرم و تر، روغن زيتون، روغن كنجد و روغن سياه‌دانه گرم و تر هستند. گوشت گوسفند گرم و تر است. گوشت شتر گرم و تر و تخم مرغ گرم و تر است. (سفيده سرد و زرده گرم است.) تخم گنجشك و كبوتر گرم‌تر از تخم مرغ محلّى است. تخم اردك سردتر از تخم مرغ است. گوشت پرندگان آبى سردتر از گوشت پرندگان ديگر است.

و در پايان با توجّه به اينكه افراد دموى پر اشتها هستند، از كلام گهربار ائمّه (ع) بهره خواهيم برد:

پرخورى و پيامدهاى آن بر جسم و جان‌

حضرت على (ع) فرمودند:

«اقْلِلْ طَعاما تُقْلِلْ سَقاما؛

خوراكى را كم كن تا بيمارى را كم كنى.»

در دين مبين اسلام، بارها پرخورى و زياده‌روى در خوردن و آشاميدن نكوهش شده است. زياده‌روى در خواب و خوراك، از كمبود آن زيان‌بخش‌تر است؛ زيرا اسيد استيك موجود در موادّ غذايى، در كبد، كلسترول توليد مى‌كند و با فرستادن كلسترول به خون، هر چه بيشتر بخوريم، كلسترول بيشترى توليد مى‌شود. اين مسئله سبب آزردگى رگ‌هايى است كه شادابى و عمر آدمى به آنها بستگى دارد. جمله معروفى است كه: هر خوراكى، كمش دوا، اندازه‌اش، غذا و زيادش، بلاست. در «قرآن كريم»، اسراف در خوردن و آشاميدن، به طور مطلق نهى شده و حتّى براى عسل يا انگور با آنكه بارها ستوده شده‌اند، استثنايى وجود ندارد.

حضرت على (ع) مى‌فرمايند:

«مَنْ اقَلَّ اكْلُهُ صَفى فِكْرُه‌؛

كسى كه خوراكش اندك باشد، فكر و انديشه‌اش پاك شود.»

اين روايت زيبا يادآور آن است كه عواطف انسان در حالت گرسنگى، اندك، رقيق‌تر و هوش و حواس او بيدارتر است. در واقع، يكى از عواملى كه رشد فكرى را متوقّف مى‌كند، زياده‌روى در تغذيه است. اگر بيش از اندازه، موادّ غذايى وارد معده شود، ترشّحات بسيار همراه با تعداد زيادى گلبول سفيد، از ديواره‌هاى معده، براى هضم غذا به معده سرازير مى‌شوند. در نتيجه، خون بيشترى در دستگاه هاضمه جريان مى‌يابد. بدين ترتيب، دستگاه كنترل خون از سهم خون‌رسانى به مغز مى‌كاهد و اكسيژن و موادّ غذايى كمترى به مغز مى‌رسد و اين‌گونه از قدرت خلّاقه و حسّ ابتكار و درك مطالب كاسته مى‌شود.

لقمان حكيم‌ به پسرش گفت:

با پرخورى، فكر به خواب مى‌رود و زبان حكمت گنگ مى‌شود و اعضا از انجام دادن وظيفه عبادى خود باز مى‌ماند.

پيامبر اكرم (ص) مى‌فرمايند:

«إنَّ مِن السَّرَفِ أن تَأكُلَ كُلَّ مَااشتَهَيتَ‌؛

يكى از مصاديق اسراف، اين است كه هر چه را اشتها پيدا كردى، بخورى.»

امروزه نيز اين فرضيه مطرح است كه آيا بشر مى‌تواند با نوع غذا، فرزندانى هوشيارتر و با ايمان پرورش دهد يا نه؛ البتّه در اسلام، اين موضوع به اثبات رسيده است كه انسان مى‌تواند با انتخاب غذاى حلال و منزّه، ويژگى‌هاى شخصيتى دلخواه را در فرزندان خود ايجاد كند.

ان‌شاءالله در شماره‌هاى بعد، به اين مبحث بيشتر خواهيم پرداخت.

منابع:

١. «قانون در طب»، ترجمه شرفكندى.

٢. «ذخيره خوارزمشاهى»

٣. «خلاصة الحكمة»، عقيلى خراسانى، نسخه خطّى.

٤. «مخزن الأدويه»، عقيلى خراسانى، انتشارات انقلاب اسلامى.

٥. «قانونچه در طب»، ترجمه و تحشيه: مرحوم دكتر محمّدتقى مير، انتشارات دانشگاه ايران.