ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نودم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
عروسِ همه چيز دان!
٤ ص
(٤)
گلستانه
٨ ص
(٥)
نصب امام، نصب خداوند متعال
١٠ ص
(٦)
دنيا به يك مصلح نيازمند است
١٦ ص
(٧)
اى روح دعا
١٩ ص
(٨)
پنهان يا آشكار ساختن نام امام زمان (ع)
٢٠ ص
(٩)
1 منع نام بردن از امام عصر (عج)
٢٠ ص
(١٠)
2 جواز نام بردن از امام عصر (ع)
٢٠ ص
(١١)
جمع بندى
٢٠ ص
(١٢)
امام، در هر سنّى امام است
٢١ ص
(١٣)
گواه تاريخ
٢١ ص
(١٤)
امامان، كودكانه رفتار نمى كنند
٢١ ص
(١٥)
سابقه درخشندگى در سنّ پائين
٢١ ص
(١٦)
اگر در خانه كس است، يك حرف بس است
٢٤ ص
(١٧)
انتظار، عمود خيمه شيعه
٢٥ ص
(١٨)
حال و هواى بهشت تأثير ياد امام زمان (ع) در زندگى
٢٦ ص
(١٩)
ياد امام زمان (عج)، زمينه ساز تقواست
٢٧ ص
(٢٠)
ياد امام زمان (عج) و پيش گيرى از گناه
٢٧ ص
(٢١)
درمان بعد از پيش گيرى
٢٧ ص
(٢٢)
دنياى سرگرمى آمريكا را چه كسانى در دست دارند؟
٢٩ ص
(٢٣)
كشتار خاموش
٣١ ص
(٢٤)
1 استراتژى كاهش جمعيت جهان
٣١ ص
(٢٥)
2 سوداگرى پرسود شركت هاى صليبى- صهيونى دارو، به چه قيمتى؟!
٣٢ ص
(٢٦)
3 آنفولانزاى خوكى، بيمارى جديد پديد آورده شده
٣٢ ص
(٢٧)
4 احتمال سرطان زا بودن واكسن هاى آنفولانزاى خوكى
٣٣ ص
(٢٨)
5 نقش غرب در توسعه بيمارى هاى واگيردار
٣٣ ص
(٢٩)
6 نقش برجسته آمريكا در توليد و شيوع آنفولانزاى خوكى
٣٣ ص
(٣٠)
ژنرال هاى جنگ نرم روپرت مردوخ
٣٤ ص
(٣١)
پيشينه كارى
٣٤ ص
(٣٢)
فرار مالياتى
٣٥ ص
(٣٣)
دستمزد و ثروت
٣٦ ص
(٣٤)
متّحد با نومحافظه كاران
٣٦ ص
(٣٥)
شبكه فارسى وان
٣٦ ص
(٣٦)
امپراتورى رسانه اى به هر قيمت ممكن
٣٦ ص
(٣٧)
فعّاليت هاى سياسى مردوخ در كشورهاى مختلف
٣٨ ص
(٣٨)
\* آمريكا
٣٨ ص
(٣٩)
\* انگلستان
٣٨ ص
(٤٠)
ديدارهاى خصوصى با سياست مداران
٣٨ ص
(٤١)
امّت برگزيده
٤١ ص
(٤٢)
عهد خداوند با امّت رسول خاتم (ص)
٤١ ص
(٤٣)
پاداش امانت دارى
٤٢ ص
(٤٤)
برداشتن بار گران از دوش امّت رسول خاتم (ص)
٤٢ ص
(٤٥)
چيره شدن دين رسول خدا (ص) بر تمام اديان
٤٣ ص
(٤٦)
زره آسمانى
٤٤ ص
(٤٧)
بعد از هر نماز
٤٤ ص
(٤٨)
صبحگاه و شبانگاه
٤٤ ص
(٤٩)
هنگام خواب
٤٥ ص
(٥٠)
با تو مى گويم اى دل
٤٦ ص
(٥١)
شكايت گنجشك پيش خدا از خراب شدن خانه اش
٤٦ ص
(٥٢)
ماجراى آن گردنه صعب العبور
٤٧ ص
(٥٣)
شميم عطر سيب جستارهاى قرآنى با صيغه ولايت مهدوى
٤٨ ص
(٥٤)
نقش امام معصوم و امامت و ولايت در اين عرصه
٤٨ ص
(٥٥)
كلامى بزرگ و برتر از تمام دنيا
٤٩ ص
(٥٦)
پرونده خانواده
٥١ ص
(٥٧)
خانواده مهدوى
٥٢ ص
(٥٨)
خصوصيات خانواده مهدوى
٥٢ ص
(٥٩)
حسن خلق
٥٢ ص
(٦٠)
مصاديق حسن خلق
٥٣ ص
(٦١)
روابط زناشويى
٥٤ ص
(٦٢)
نكته هاى كاربردى براى آقايان و خانم ها
٥٤ ص
(٦٣)
آقاى عزيز
٥٤ ص
(٦٤)
خانم محترم
٥٤ ص
(٦٥)
32 راز براى موفقيت در ازدواج
٥٥ ص
(٦٦)
روانشناسى صبر
٥٧ ص
(٦٧)
نظريه جنسى اسلام، قسمت سوم
٥٩ ص
(٦٨)
ب) خويشتن دارى جنسى
٥٩ ص
(٦٩)
يك- ضرورت و فضيلت خويشتن دارى جنسى
٥٩ ص
(٧٠)
دو- راهكارهاى تقويت خويشتن دارى جنسى
٦١ ص
(٧١)
اوّل- تقويت ايمان و باور دينى
٦١ ص
(٧٢)
\* آگاهى خداوند، فرشتگان و حجّت هاى الهى از اعمال بندگان
٦١ ص
(٧٣)
\* يادآورى مرگ و قيامت
٦٢ ص
(٧٤)
دوم- كاهش زمينه هاى خطر
٦٣ ص
(٧٥)
\* كاهش تماس
٦٣ ص
(٧٦)
\* كاهش تحريك
٦٣ ص
(٧٧)
\* مهار ميل جنسى
٦٤ ص
(٧٨)
سوم- تقويت توان انتظار كشيدن
٦٤ ص
(٧٩)
آموزش مسائل جنسى در رسانه ملّى
٦٦ ص
(٨٠)
تفاوت كلام در زن و مرد
٦٩ ص
(٨١)
آيا كلام در زن و مرد متفاوت است؟
٦٩ ص
(٨٢)
تفاوت زن و مرد در سؤال كردن
٦٩ ص
(٨٣)
موضوع گفت وگوى زنان و مردان
٧٠ ص
(٨٤)
برخورد مرد با كلام زن
٧٠ ص
(٨٥)
زبان بدن در زنان
٧١ ص
(٨٦)
بر سر دو راهى
٧٢ ص
(٨٧)
1 توكّل
٧٢ ص
(٨٨)
2 تقوا
٧٢ ص
(٨٩)
3 تفكّر
٧٢ ص
(٩٠)
4 مشورت
٧٣ ص
(٩١)
5 دعا
٧٣ ص
(٩٢)
6 اقدام
٧٣ ص
(٩٣)
7 عزم و پشتكار
٧٣ ص
(٩٤)
8 تفويض
٧٣ ص
(٩٥)
مزاج هاى چهارگانه دموى
٧٤ ص
(٩٦)
انواع مزاج
٧٤ ص
(٩٧)
تعريف خلط
٧٥ ص
(٩٨)
دم يا دموى ها (خون)
٧٥ ص
(٩٩)
علائم غلبه خلط دم
٧٦ ص
(١٠٠)
بازتاب هاى روانى و رفتارى در افراد دموى
٧٦ ص
(١٠١)
علائم پوستى افراد دموى
٧٦ ص
(١٠٢)
علائم گوارشى
٧٦ ص
(١٠٣)
توصيه و تدابير
٧٦ ص
(١٠٤)
نكاتى را كه بايد در زندگى روزمرّه رعايت كنند (مزاج گرم و تر)
٧٦ ص
(١٠٥)
خوراكى هاى مناسب براى دموى ها
٧٦ ص
(١٠٦)
غذاهاى خون ساز يا دم زا
٧٧ ص
(١٠٧)
برخى از غذاهاى گرم و تر عبارتند از
٧٧ ص
(١٠٨)
پرخورى و پيامدهاى آن بر جسم و جان
٧٧ ص
(١٠٩)
پاى درس اخلاق آيت الله ضياءآبادى
٧٨ ص
(١١٠)
عروسى ها و وليمه هاى ما مناسب حضور امام زمان (عج) است؟
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٣ - چيره شدن دين رسول خدا (ص) بر تمام اديان

كار نيك امّت‌هاى سابق يك حسنه داشت و در برابر كار بدشان نيز يك سيئه ثبت مى‌شد و آن از سختى‌هاى آنان بود. پس آن را نيز تغيير داده و كار نيك افراد امّت تو را ده برابر پاداش مى‌دهم و براى كار بدشان فقط يك سيئه مقرّر نمودم.

در امّت‌هاى پيشين، رسم بر اين بود كه اگر كسى نيت كار خيرى مى‌نمود، ولى آن را انجام نمى‌داد، هيچ حسنه‌اى برايش ثبت نمى‌شد و در صورت عمل، يك حسنه محسوب مى‌شد؛ ولى امّت تو اگر نيت خيرى نمايد و عمل هم نكند يك حسنه در دفتر او محسوب خواهد شد و در صورت عمل به آن، ده حسنه. اين از سختى‌هايى بود كه از امّتت برداشتم.

و امّت‌هاى سابق را رسم بر اين بود كه اگر يكى قصد خطايى داشت و عمل نمى‌كرد، ثبت نمى‌شد و در صورت انجام يك خطا، مكتوب مى‌شد؛ ولى امّت تو اگر قصد خطايى كرده، ولى انجام ندهند، يك حسنه برايشان ثبت مى‌شود. اين دستور سختى براى امّت پيشين بود و آن را نيز از امّت تو برداشتم.

و امّت‌هاى سابق اگر مرتكب گناهى مى‌شدند، آن خطا بر درب منزلشان مكتوب مى‌شد و توبه ايشان با محروميت از خوردن بهترين خوراك همراه بود؛ اين را نيز از امّت تو برداشتم و از گناهشان فقط من خبر دارم و آن را به شدّت محفوظ مى‌دارم و توبه‌اشان را بدون عقوبت مى‌پذيرم و آنان را به محروميت از خوردن غذا عقوبت نكنم.

و امّت‌هاى سابق را رسم بر اين بود كه صد سال به درگاه خداوند توبه مى‌كردند يا هشتاد يا پنجاه سال. سپس توبه‌اش را، بى‌آنكه او را مبتلا به عقوبات دنيايى كنم، نمى‌پذيرفتم و اين نيز از جمله شدائدى بود كه از امّت تو برداشتم و در عوض، يكى از افراد امّت تو، اگر بيست سال مرتكب گناهى شود يا سى سال يا چهل سال يا صد سال، سپس توبه كند و يك لحظه پشيمان شود، من همه آنها را مى‌بخشم.

چيره شدن دين رسول خدا (ص) بر تمام اديان‌

حضرت مولى الموحّدين على (ع) در انتهاى اين بخش از حديث، به بخشش مخصوصى از جانب خداوند اشاره فرمودند كه به حضرت حبيب‌الله (ص) اختصاص يافت. حضرت فرمودند:

«پس رسول خدا عرضه داشت: «پروردگارا! وقتى همه اينها را به من عطا فرمودى، پس بر آن بيفزاى.»

خداوند فرمود: «بخواه

عرض كرد: «پروردگارا! و آنچه تاب آن نداريم، بر ما تحميل مكن.»[١]

خداوند تبارك و تعالى فرمود: «اين را درباره امّت تو انجام دادم و بلاياى عظيم را از دوش ايشان برداشتم؛ در صورتى‌كه حكم من درباره همه اين است كه هيچ كسى را بالاتر از توانش تكليف نكنم.»

رسول خدا (ص) عرضه داشت: «و از ما درگذر و ما را ببخشاى و بر ما رحمت آور كه تو سرور مايى.»[٢]

خداوند فرمود: «اين را در مورد توبه‌كنندگان امّت تو انجام دادم.»

سپس پيامبر عرض نمود: «پس ما را بر گروه كافران پيروز كن.»[٣]

خداوند فرمود: «امّت تو همچون خالى سفيد بر بدن گاوى سياهند. آنان قادر و قاهرند ٠ همه را به خدمت گيرند و به خدمت هيچ كسى در نيايند و اين به جهت كرامت و احترام تو در نزد من است و بر من واجب است كه دين تو را بر تمام اديان چيره گردانم تا اينكه در شرق و غرب عالم، جز دين تو باقى نماند؛ و گرنه همه ايشان به تو جزيه دهند.»

پى‌نوشت‌ها:

______________________________

(١). سوره بقره، آيه ٢٨٤: «لِلَّهِما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ»

(٢). همان، آيه ٢٨٥: «آمَنَالرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ»

(٣). همان.

(٤). همان.

(٥). همان، آيه ٢٨٦: «لايُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ»

(٦). همان.

(٧). همان.

(٨). همان.

(٩). همان.

(١٠). همان.

منبع روايت: طبرسى، احمد بن على، «الإحتجاج على اهل اللّجاج»، ترجمه جعفرى، تهران، اسلاميه، چاپ اوّل، ١٣٨١، ج ١، صص ٤٥٩- ٥٠٥.