ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٨ - بيت المقدّس در قرآن
بيت المقدّس در قرآن
عمران نزار حسين/ ترجمه سميه طباطبايى
انتشارات «مسجد دارالقرآن لانگ آيلند»، «نيويورك»، «آمريكا»
صهيونسيتها همواره با استناد به «تورات» و ديگر تعاليم «كتب مقدّس» تحريف شده، ضمن توجيه رفتار ددمنشانه خود، يهوديان جهان را براى بنا نهادن سرزمينى به نام اسرائيل، به پايتختى «بيتالمقدّس» و گسترده در سرزمينهاى بين «نيل» و «فرات»، ترغيب نمودهاند؛ به عنوان مثال اين جمله ديويد بن گورين، اوّلين نخستوزير رژيم صهيونيستى است كه: انجيل سند ما براى [تشكيل] سرزمين اسرائيل است.
اكنون آخرالزّمان است! زمانهاى كه پيشگويىهاى «قرآن» و احاديث، جلوى چشمان ما در حال تحقّق است و راستى دين ما به همه ثابت مىشود.
امروزه [با وجود] افزايش جمعيت مسلمانان، شاهد سست شدن شخصيت و مستولى شدن حبّ دنيا و ترس از مرگ بر آنان هستيم.
تلاش بىوقفه اروپاى ذاتاً بىخدا (سكولار) براى اشغال «فلسطين» كه از زمان جنگهاى صليبى آغاز شده بود، هزار سال بعد، يعنى در سال ١٩١٨ م. به نتيجه رسيد.
چرا بايد يهوديان اروپا، تنها يهوديان مشتاق و نگران براى بازسازى اسرائيل باشند؟
يهوديان اروپا (يهوديان اشكنازى يا خزرى) كه حدود ٩٠% از يهوديان جهان را تشكيل مىدهند، يهوديان فلسطينى سفاردى [يهوديان اسپانيايى] را به فلسطين بازگرداندند و سفاردىها به راحتى در سرزمين فلسطين سكنا گزيدند؛ چون خودشان هرگز در آن سرزمين نبودهاند، به آنجا باز نگشتهاند.
چرا بايد يك اروپايى (يهودى اشكنازى يا خزرى) به يهوديت تغيير دين بدهد و مأموريت اشغال فلسطين و بازگرداندن يهوديان سفاردى به فلسطين برايش دغدغه باشد؟
از ديدگاه قرآن، سرنوشت بيتالمقدّس و فلسطين اينگونه است كه وقتى شمارش معكوس آخرالزّمان فرا رسد، يهوديان، در حالىكه متفرّق شده و تنزّل رتبه يافتهاند، در كسوت يك قوم از هم پاشيده، گرد هم خواهند آمد.