ابهي الدرر في اخبار الامام المنتظر - مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (ع) - الصفحة ٣١ - الباب الأوّل في الأخبار الدالّة على أنّ بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله أئمّة

أنت و بما يأمرهم أولو الأمر من الأئمّة من ولدك بالقرآن و بسنّتي، و هم متواصلون متحابّون، و أنّ الملائكة لتصلّي عليهم و تؤمّن على دعائهم و تستغفر للمذنب منهم» [١] ) [٢] .

١٧-و في السادس و الخمسين في مودّة القربى: (زيد بن حارثة قال: لمّا كانت الليلة التي أخذ فيها رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله على الأنصار البيعة الأولى قال: «أنا آخذ عليكم بما أخذ اللّه على النبيّين من قبلي، أن تحفظوني و تمنعوني عمّا تمنعون أنفسكم عنه، و تمنعوا علي بن أبي طالب ٧ عمّا تمنعون أنفسكم عنه و تحفظوه؛ فإنّه الصدّيق الأكبر، يزيد اللّه دينكم، و أنّ اللّه أعطى موسى العصا، و إبراهيم برد النار، و عيسى الكلمات يحيي بها الموتى، و أعطاني هذا عليا، و لكلّ نبيّ آية، و هذا آية ربّي، و الأئمّة الطاهرون من ولده آيات ربّي لن تخلو الأرض من أهل الإيمان ما أبقى اللّه أحدا من ذريته واحدا» ) [٣] .

١٨-تاريخ الخلفاء لجلال الدين السيوطي: (أبو داود الطيالسي في سننه‌ [٤] ، حدّثنا سكين بن عبد العزيز، عن سيار بن سلامة، عن أبي برزة أنّ النبي صلى اللّه عليه و آله قال: «الأئمّة من قريش ما حكموا فعدلوا و وعدوا فوفوا و استرحموا فرحموا» ، أخرجه الإمام أحمد [٥] و أبو يعلى‌ [٦] في مسنديهما و الطبراني. [٧]

[١] فرائد السمطين ١: ١٢٩.

[٢] ينابيع المودّة ١: ٣٩٨.

[٣] ينابيع المودّة ٢: ٣١٧، و الظاهر أنّ كلمة (واحدا) لا مكان لها.

[٤] سنن أبي داود الطيالسي ١: ٤٩٥.

[٥] مسند أحمد ٤: ٤٢١.

[٦] مسند أبي يعلى ١: ٤٢٦.

[٧] المعجم الأوسط/الطبراني ٣: ٢٢٥.