فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ١١١ - مسألة ٢٠ من كان متمكناً من اكتساب المال في الطريق

[مسألة ٢٠] من كان متمكناً من اكتساب المال في الطريق

مسألة ٢٠- إذا لم يكن عنده بالفعل ما يحج به من الزاد و الراحلة أو المال الذي يتمكن به من تحصيلهما بالشراء أو الاستيجار و لكن كان كسوباً متمكناً من اكتساب المال في الطريق كما هو حاله في وطنه و منزله فهل يجب عليه الحج لحصول الاستطاعة له بذلك، أم لا يجب، للزوم كونه موجوداً بالفعل عنده لصدق الاستطاعة؟

و الظاهر اختصاص بحثهم في ذلك بما إذا كان متمكناً من تحصيل الزاد بالاكتساب في الطريق دون الراحلة، فقد ادعي الإجماع و دلالة الأحاديث على وجودها، أو وجود ما به يتمكن من تحصيلها بالفعل لا بالقوة و في الأثناء، إلا أن ذلك محل النظر، فإن الإجماع غير محقق، و على تقدير تحققه في مسألتنا هذه غير حجة، و الأحاديث إن دلّت على وجود الراحلة بالفعل فتدلّ على لزوم وجود الزاد أيضاً كذلك، فالبحث ينبغي أن يكون أعمّ لمن كان له الزاد بالقوة أو الراحلة كذلك.

قال العلامة في التذكرة: (لو لم يجد الزاد و وجد الراحلة و كان كسوباً يكتسب ما يكفيه، و قد عزل نفقة أهله مدة ذهابه و عوده، فإن كان السفر طويلًا لم يلزمه الحج؛ لما في الجمع بين السفر و الكسب من المشقة العظيمة، و لأنه قد ينقطع عن الكسب لعارض فيؤدي إلى هلاك نفسه. و إن كان السفر قصيراً: فإن كان تكسبه في كل يوم بقدر كفاية ذلك اليوم من غير فضل لم يلزمه الحج؛ لأنه قد ينقطع عن كسبه في أيام الحج فيتضرر، و إن كان كسبه في كل يوم يكفيه لأيامٍ لم يلزمه الحج أيضاً للمشقة، و لأنه غير واجدٍ لشرط الحج، و هو أحد وجهي الشافعية،