مختصر عجائب الدنيا
(١)
الإهداء
٣ ص
(٢)
مقدمة المحقق
٥ ص
(٣)
رأيي في الكتاب وما استخلصته من قراءته
٨ ص
(٤)
ترجمة المؤلف
١١ ص
(٥)
منهج التحقيق
١٢ ص
(٦)
وصف المخطوط
١٣ ص
(٧)
خطبة الكتاب
١٩ ص
(٨)
ذكر بحر المحيط وما فيه من العجائب
٢٠ ص
(٩)
ذكر البحر الأخضر وما فيه من العجائب والجزائر
٢٦ ص
(١٠)
ذكر الأهرام وما فيها من العجائب
٣٤ ص
(١١)
من عجائب الغرائب
٣٨ ص
(١٢)
ذكر الروحانيين
٤٠ ص
(١٣)
ذكر خلق آدم
٤٣ ص
(١٤)
قصة نوح
٤٨ ص
(١٥)
خبر إبراهيم
٥٢ ص
(١٦)
حديث البلبلة
٥٣ ص
(١٧)
خبر اليمامة
٥٥ ص
(١٨)
خبر شق وسطيح بعجائب التأويل
٥٦ ص
(١٩)
مما حكي من عجائب مصر وكهنتها
٦٠ ص
(٢٠)
من غرائب وعجائب هرمس الأشموني
٦١ ص
(٢١)
عجائب البلدان وغرائبها
٦٣ ص
(٢٢)
عجائب مملكة الأندلس
٦٨ ص
(٢٣)
عجائب المخلوقات يأجوج ومأجوج
٦٩ ص
(٢٤)
من عجائب المخلوقات عناق ووالدها عوج الجبّار
٦٩ ص
(٢٥)
قصة إبراهيم وسارة
٧٠ ص
(٢٦)
قصة يوسف
٨٦ ص
(٢٧)
مناقيوس الملك
٩١ ص
(٢٨)
ذكر الملوك بعد الطوفان
٩٥ ص
(٢٩)
أول ملوك مصر بني عرناب بعد الطوفان
٩٧ ص
(٣٠)
ذكر عجائب هذه الخزائن
١٠٠ ص
(٣١)
ذكر ملوك مصر بعد الطوفان
١١٣ ص
(٣٢)
حديث موسى
١٣١ ص
(٣٣)
عدة سحرة فرعون وجمعهم يوم الزينة
١٣٢ ص
(٣٤)
موسى
١٣٢ ص
(٣٥)
إيمان السحرة بموسى
١٣٤ ص
(٣٦)
ظهور آيات موسى
١٣٤ ص
(٣٧)
صاحب كتاب طب النفوس
١٣٧ ص
(٣٨)
نبذة من خبر إرم ذات العماد
١٣٩ ص
(٣٩)
صفة رومة المدائن وبنائها
١٤١ ص
(٤٠)
جزيرة الواق والوقواق
١٤٣ ص
(٤١)
دير الخنافس ذكره سبط ابن الجوزي
١٤٤ ص
(٤٢)
ذكر نبذة من قصة سليمان
١٥٨ ص
(٤٣)
مدينة يقال لها يطراس
١٦٩ ص
(٤٤)
مدينة عظيمة تسمى بالسبع بلدان
١٧٠ ص
(٤٥)
خبر ناووس كسرى
١٧٤ ص
(٤٦)
مملكة المهراج
١٧٥ ص
(٤٧)
ذكر عجائب الأعين
١٧٧ ص
(٤٨)
بغداد دار السلام
١٨١ ص
(٤٩)
بناء مدينة الإسكندرية وما وقع للإسكندر في بنائها
١٨٤ ص
(٥٠)
من العجائب أيضا الدرة اليتيمة
١٨٦ ص
(٥١)
عجائب كانت بأرض بابل
١٨٨ ص
(٥٢)
خبر دلولة العجوز التي ملكت الأمصار بعد فرعون وما فعلته لما ملكت
١٩١ ص
(٥٣)
ذكر فتح الأندلس وما وجد فيها
١٩٥ ص
(٥٤)
ملوك العجم
١٩٦ ص
(٥٥)
نبذة من هدايا الملوك لبعضها
٢٠٤ ص
(٥٦)
ذكر العجائب التي كانت ببيت المقدس قديما في الزمن الأول
٢٢١ ص
(٥٧)
نبذة من خبر بخت نصّر
٢٢٦ ص
(٥٨)
مملكة الهند والسند وأحوالهم
٢٣٦ ص
(٥٩)
مغاص اللؤلؤ وكيفية استخراجه
٢٣٦ ص
(٦٠)
تركة هارون الرشيد
٢٣٨ ص
(٦١)
ما وقع بميا فارغبن
٢٤٤ ص
(٦٢)
نبذة عن قوم كانوا متهومين في الأكل
٢٤٦ ص
(٦٣)
نبذة من خير زبيدة زوجة هارون الرشيد ومحاسن أوصافها
٢٥١ ص
(٦٤)
هدية ملك الكند للملك الإسكندر
٢٥٧ ص
(٦٥)
بعض اللطائف
٢٥٨ ص
(٦٦)
وصية حسنة
٢٦٤ ص
(٦٧)
شكوى ووصية
٢٧١ ص
(٦٨)
مما وقع من المبالغة في الكرم
٢٧٧ ص
(٦٩)
مما وقع للحجاج من اعتماد الظلم
٢٧٩ ص
(٧٠)
ذكر شيء من خبر العنقاء
٢٨٥ ص
(٧١)
عدة أولاد عبد الملك بن مروان
٢٨٦ ص
(٧٢)
حكاية عن الوليد والحجاج وأم البنين
٢٨٨ ص
(٧٣)
شفاعة أبي حنيفة
٢٩٠ ص
(٧٤)
ما وقع للمتوكل مع جاريته محبوبة
٢٩٥ ص
(٧٥)
ما وقع لعيسى مع بنت أبي العائشي المعتصم أخت جعفر المتوكل
٢٩٥ ص
(٧٦)
قصد المأمون
٢٩٩ ص
(٧٧)
مفاخرة بين بكر وثيب
٣٠٠ ص
(٧٨)
مما وقع لأمير المؤمنين المعتمد على الله مع الأديب النحلي في كتابه المسمى بالذخيرة
٣٠١ ص
(٧٩)
مما وقع للأمير محمد الأمين
٣٠٣ ص
(٨٠)
حكاية أمير المؤمنين المهدي
٣١٦ ص
(٨١)
بناء دار جعفر
٣١٨ ص
(٨٢)
في الكرم
٣٢٠ ص
(٨٣)
في تفضيل السراري
٣٢٨ ص
(٨٤)
نوادر
٣٢٩ ص
(٨٥)
ثقالة الثقلاء
٣٣١ ص
(٨٦)
من كلام أهل الفضل
٣٣٣ ص
(٨٧)
مذمة في النساء
٣٣٤ ص
(٨٨)
من عجائب الحوادث
٣٣٥ ص
(٨٩)
مما قيل في الغضب
٣٣٨ ص
(٩٠)
مما قيل في الحسد
٣٤٥ ص
(٩١)
وصايا
٣٥١ ص
(٩٢)
من كلام الحكمة
٣٥٢ ص
(٩٣)
مما نقل من شرح الرسالة
٣٥٤ ص
(٩٤)
مما قال بعض الحكماء
٣٥٥ ص
(٩٥)
في أبناء مصر ولطفهم وأبناء الشام ومحاسنهم
٣٥٩ ص
(٩٦)
مما وقع لبعض البخلاء
٣٦٨ ص
(٩٧)
وصية إسحاق البخيل
٣٦٨ ص
(٩٨)
وصية مجون
٣٧٠ ص
(٩٩)
في فضل المال
٣٧٠ ص
(١٠٠)
فيمن لا يحفظ الجميل
٣٧٢ ص
(١٠١)
تحذير من مجالسة الثقيل
٣٧٣ ص
(١٠٢)
في النهي عن المرد الملاح والجلوس معهم
٣٧٤ ص
(١٠٣)
في بخيل أرسل شعرا لمحبوبته
٣٧٥ ص
(١٠٤)
في الصبر على الشدة
٣٧٨ ص
(١٠٥)
في خساس الناس
٣٧٨ ص
(١٠٦)
في الفقر وقلة حظ الفقير وقيمته
٣٨٠ ص
(١٠٧)
في الصحبة مع الناس
٣٨٢ ص
(١٠٨)
ذكر أسماء قوم من السلف رزقوا السعادة في أشياء لم ينلها أحد بعدهم
٣٨٢ ص
(١٠٩)
في معرفة الشهور القبطية وساعاتها
٣٨٧ ص
(١١٠)
من اتكل على حسن اختيار الله له لم يمن حاله غير ما هو فيها بجلب الرزق
٣٨٩ ص
(١١١)
قوله
٣٩١ ص
(١١٢)
مما نقل عن أمير المؤمنين المعتصم بالله
٣٩٢ ص
(١١٣)
هجوة في قاضي
٣٩٣ ص
(١١٤)
في البخل
٣٩٥ ص
(١١٥)
ما قيل في العزلة عن الناس
٣٩٨ ص
(١١٦)
مما قيل في الظن بالله تعالى
٣٩٩ ص
(١١٧)
مما نقل عن عمر بن عبد العزيز
٣٩٩ ص
(١١٨)
مما قيل في الغضب
٤٠٠ ص
(١١٩)
مما قيل في التوكل على الله سبحانه وما معناه
٤٠٠ ص
(١٢٠)
ما قيل في الغيبة وشؤمها
٤٠٢ ص
(١٢١)
ما قيل في التوبة
٤٠٢ ص
(١٢٢)
ما قيل في البطن واللسان
٤٠٣ ص
(١٢٣)
ما قيل في الرضى بقضاء الله سبحانه
٤٠٥ ص
(١٢٤)
ما قيل في الحسد
٤٠٦ ص
(١٢٥)
مما حكاه العباس بن عطاء في المحبة
٤٠٨ ص
(١٢٦)
مما نقل من مرآة الزمان
٤٠٩ ص
(١٢٧)
لجامعه (عفى الله عنه)
٤١٢ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص

مختصر عجائب الدنيا - الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه - الصفحة ٢٥٩ - بعض اللطائف

القائلة فذهب الولد لعند محبوبته ، وكان شخص رآه لما دخل ، فأعلم أباه فجاء للباب ورآه مغلقا فصعد من سطح داره ، ورقى على سلم ، ومشى حبوا. ففي تسلله عليهم أنارت الشمس من دور قاعتها فأنشدت مخاطبة للشمس تقول :

أنرت يا شمس علينا وقد

أدركت بدري وعنده بورا

أدركته إذ أنرت الآن من أفق

ألا محبين لم يعلم لهم خبرا

فألفت ما جاء في القرآن من خبر

الشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا

نادرة :

حكي أن القاضي كمال الدين بن الزملكاني كان يهوى غلاما بديع الجمال يدعى بدر الدين ، فاستدعاه يوما فكتب له هذه الأبيات ، يقول :

يا بدر دين الله حل مدنفا

صيره حبك رق الخلال

لا تخشى من عار إذا آزرته

فما يعاب البدر عند الكمال

قال : فبلغ الخبر قاضي صدر الدين بن الوكيل فكتب لبدر الدين ينكت على القاضي كمال الدين هذه الأبيات ، يقول :

يا بدر لا تسمع قول الكمال

فكلما نمق زور محال

البدر يخشى النقص في تمه

وإنما يخسف عند الكمال

قال : فركب القاضي كمال الدين وتوجه لدار صدر الدين وقال له : يا نحس ، ما حملك على ما فعلت؟

فقال : حسدا على محاسنه ، كيف / تنالها دوني؟

فقال : أترضى أن تكون شريكا بالنظر؟

قال : نعم.

فلما جاء بدر الدين ، أرسل عزم على ابن الوكيل ، فلما حضر وجلس وإذا ببدر السماء أنار عليهم وكانت ليلة البدر قال : فأنشد القاضي كمال الدين مخاطبا لبدر السماء هذه الأبيات :

أتحسد يا بدر السماء مقامنا

أنرت علينا إن ذا العجب

فلما لا كسفت الآن إذ رأيت رنا

يفوقك حسنا لست منه قريب

ففيك اصفرار مع تبهق وجنة

وفي مجمع الأحباب أنت رقيب

وبدر محيانا له الحسن واليها

وقدّ قويم كالقضيب رطيب