الأبواء اثنان وعشرون ونصف [١] ومنها إلى الجحفة ثلاثة وعشرون ميلا وعرض الجحفة اثنان وعشرون وسدس. ومنها إلى قديد أربعة وعشرون ميلا وعرض قديد اثنان وعشرون جزءا ، ومن قديد إلى عسفان ثلاثة وعشرون ميلا. وعرض عسفان واحد وعشرون جزءا وثلثا جزء ، ومنها إلى مرّ الظهران ثلاثة وعشرون ميلا. وعرض مر أحد وعشرون جزءا وعشر ، ومن مرّ إلى مكة ثلاثة عشر ميلا. وعرض مكة أحد وعشرون جزءا.

ومن أخذ الجادّة من مكة إلى معدن النقرة فمن مكة إلى البستان تسعة وعشرون ميلا ، وعرض البستان احد وعشرون جزءا وربع ، ومنه إلى ذات عرق أربعة وعشرون ميلا وعرض ذات عرق أحد وعشرون جزء وثلثا جزء ، ومنها إلى الغمرة عشرون ميلا. وعرض الغمرة اثنان وعشرون جزءا ، ومنها إلى المسلح سبعة عشر ميلا. وعرض المسلح اثنان وعشرون جزءا ونصف ، ومنه إلى الافيعية ثمانية وعشرون ميلا ونصف ، وعرض الأفيعية ثلاثة وعشرون جزءا ، ومنها إلى حرّة بني سليم ستة وعشرون ميلا. وعرض حرة بني سليم ثلاثة وعشرون جزءا ونصف ، ومنها إلى العمق اثنان وعشرون ميلا. وعرض العمق أربعة وعشرون درجة ، ومنها إلى السّليلة ثلاثة عشر ميلا ، وعرض السليلة اربعة وعشرون جزءا ونصف ، ومنها إلى الرّبذة ثلاثة وعشرون ميلا. وعرض الربذة خمسة وعشرون جزءا ، ومنها الماوان ستة وعشرون ميلا ، وعرض الماوان خمسة وعشرون جزءا ونصف ، ومنها إلى معدن النقرة عشرون ميلا وهي ملتقى الطريقين فهذا تقدير طريق العراق في العروض على ما عمله بعض علماء العراق.

محجة صنعاء على تقدير العروض الذي بين صنعاء ومكة على طريق نجد اثنتان وعشرون مرحلة ، ومن البرد خمسة وثلاثون بريدا ، تكون أميالا اربعمائة وعشرون ميلا ، فما كان بين صنعاء وصعدة فعلى سمت ما بين مطلع بنات نعش ومغيبها ، وإلى كتنة على سمت مغيب الأول منها ، وإلى بيشة على سمت مغيب الأوسط منها الذي إلى

[١] هكذا في الأصول إلا (ح) لم يذكر لا ميلا ولا درجة كما ان المؤلف إذا اتبع مثلا نصف او ثلث بعد الدرجة لم يلحقه الاعراب وفي (ح) : درجة ونصف واستمر على ذكر الدرجة الى آخر وصف الطريق.