بلحارث بن كعب وهنالك أخلاط من بني منبّه ، ثم ريبان وسنبا والعطف كلها لمراد ، ثم يرامس [١] واد عظيم فيه النخيل والعطب وهو لفرقة من الأصابح من حمير ، ثم ذو سكير لبني مسلية.

ثم بعد ذلك أبين [٢]: ابين أولها شوكان [٣] قرية كبيرة لها أودية وهي للأصبحيّين ، والمدينة الكبيرة خنفر وهي ايضا للأصبحيين وقوم من بني مجيد يدعون الحرميّين وقوم من مذحج يدعون الزّفرّيين ، المضري [٤] قرية يسكنها الأصبحيّون ، الرّواع [٥] يسكنها بنو مجيد ، الملحة [٦] يسكنها بنو مجيد ، والمصنعة [٧] يسكنها الأصبحيون ، الجشير يسكنها الأصبحيّون أيضا ، الطّريّة يسكنها العامريون من ولد الأشرس [٨] ، البادرة [٩] يسكنها قوم يقال لهم الرّبعيّون من كهلان ، الجثوة [١٠] يسكنها الرّبعيّون ايضا ، الحجبور [١١] يسكنها الأخاضر من مذحج ، الفقّ

[١] ريبان : بفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحت ثم باء موحدة وآخره نون ، وسنبا : بفتح السين المهملة وسكون النون ثم باء موحدة وألف مقصورة ، والعطف : معروف الضبط ، هذه المساكن لا تزال معروفة قائمة البنيان ، والعطف : هو ما يسمى العطفة بإلحاق هاء آخر الحروف ، ويرامس : سلف ذكره وهو كما وصف المؤلف من الخصب والريف ويقع شرقي أبين وفيه جبال وهضاب متناثرة هنا وهناك.

[٢] أبين : بفتح الهمزة وسكون الياء المثناة من تحت وآخره نون ، وحكى سيبويه بكسر الهمزة ، وهو بلا شك حجة ، ولا نعرف معاشر اليمنيين غير فتح الهمزة ، وهو مخلاف نفيس جدّا في منتهى اليمن شرقي عدن وإليه تنسب عدن أبين ليحترز عن عدن لاعة ، نسب إلى أبين بن ذي يقدم من حمير ، وبينها وبين عدن مسافة قرابة ثمانين كيلا وطريقها على الساحل شرق عدن وشرقيها أحور ومن غربيها مخلاف لحج وشمالها يافع وجنوبها البحر. قال القاضي مسعود : وأهلها أصح الناس مزاجا وأطيب النواحي ماء وهواء وتربة وفي أهلها شرف النفوس وعلو الهمة ، وانظر «معجم البلدان» و «طبقات ابن سمرة» و «النسبة».

[٣] شوكان : معروفة الضبط وهي اليوم خراب وأنقاض وفيها مآثر حميرية نقب على بعضها العالم الأثري الانجليزي «ميلن» وأخرج منها تماثيل.

[٤] المضري : هي اليوم من أخبار كان.

[٥] الرواع : كان في الأصول كلها الرواغ بالغين المعجمة آخر الحروف فأثبتناه كما ترى بعد الاستقراء.

[٦] الملحة : بفتحات : قرية عامرة بالسكان.

[٧] المصنعة : بفتح الميم وسكون ثانيه : قرية آهلة بالسكان وتسمى اليوم المصينعة بلفظ التصغير.

[٨] الطرية : بتشديد الطاء المهملة وكسر الراء وتشديد الياء المثناة من تحت ثم هاء : بلدة لا تزال عامرة ونسب اليها الفقيه عمرو بن عبد العزيز الأبيني الطريي تولى القضاء في وطنه وهو من اعيان القرن السادس. كذا في الجندي : والأشرس هو من كندة.

[٩] البادرة : بالباء الموحدة والدال والراء المهملتين آخره هاء : كذا في الأصول كلها ، والذي استفدناه من البحث انها البادة بحذف الراء ، وهي قرية مندثرة بجوار قرية الخاملة.

[١٠] الجثوة : سلف ضبطها وهذه من القرى المندرسة.

[١١] الحجبور : بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم وضم الباء الموحدة آخره راء : من القرى المنقرضات ، ولم يبق إلا واديها الذي يسمى باسم البلدة المذكورة. وتقع بجوار خنفر.