ومن جيشان كان مخرج القرامطة باليمن ومن الجند [١] ، ويسكن مخلاف جيشان بطون من يريم ذي رعين بن سهل بن زيد الجمهور [٢] وفيها الصراريون والرعديون والرّغامد [٣] وباديتها انجاد ، ويعد من مخلاف جيشان حجر وبدر وصور وحضر وثريد وبلد بني حبيش وجانب بلد العدوّيين من حبّ وسخلان والعود ووراخ.

مخلاف رداع وثات : مخلاف رداع القريتان رداع وثات العروش [٤] وبشران واذنة ورحبتها [٥] وبلد ردمان وقد دخل أسماء كثيرة مما حلّيتها [٦] في قصيدة الرداعي في آخر الكتاب ، ولا يسكنها ومخاليفها جميعا إلا بطون مذحج والقليل من بقايا حمير وبرداع وثات الأسوديون والربيعيون والزياديون وخليطي بعد ذلك من العرب. العرش وحرية [٧] لبني الحارث ابن كعب وهم أهل كراع القريتين ورؤساؤهم آل الذّملّق وآل العيزار وآل الياس. وكومان بلد واسع يسكنها كومان وهم من زوف وسلمة وصنابح ويصلى كومان إلى بلد ذي جرة بلد الحدا بن نمرة بن مذحج [٨] وهم وكومان من أرمى العرب وأحدّه ، ولا يكاد يدخل بلد الحدا سبع لذهابهم على السّبع بالرمي.

مخلاف مارب [٩]: الجبل لبني مالك من مراد ولبني طلية [١٠] وقائفة وفجاءة

[١] وسبب مخرج القرامطة ان ابن فضل من جيشان وقرأ بالجند (راجع التاريخ).

[٢] الجمهور : زنة السموأل.

[٣] الصراريون : لهم بقية وكذلك الرعديون دون الرغامد فلا أعرف.

[٤] العروش : وهو ما يسمى اليوم العرش وقد مضى ذكره.

[٥] اذنة : تقدم الكلام عنها ، ورحبتها : هي الرحبة ورحابة سلف ذكرهما.

[٦] حليتها : أي بالحاء المهملة ثم لام ثم ياء مثناة من تحت ثم تاء مثناة من فوق : من التحلية وهو الذي يتبادر الى الذهن ، وفي «ب» و «ل» حيلتيها أي بالحاء المهملة ثم ياء مثناة من تحت ولام ثم تاء مثناة من فوق وياء مثناة من تحت وبقية الحروف كالأول ، ولم تظهر هذه العبارة.

[٧] تقدم ضبطها وهذه حرية هي التي تسمى حرية الحجلة وتقع في الكنف الشرقي من جبل احرم الواقع في الشمال الشرقي من مدينة رداع بمسافة ميل ونصف تقريبا وعدادها اليوم في قائفة قيفة (راجع «الاكليل» ج ٢ ـ ٥٢٥).

[٨] لا يزال اسم الحدا يحمل اسمه كما انه جاء ذكر الحدا في المساند الحميرية.

[٩] مأرب : بفتح الميم وثانيه وكسر الراء آخره باء موحدة : هكذا ننطق به معاشر اليمنيين وهكذا ورد ضبطه في معجم البكري ، وزاد : ويقال : مأرب باسكان ثانيه وأما ياقوت بانه لم يأت إلا بلغة الهمزة ساكنة ثم تكلم عن اشتقاقه ، وهو بلد العجائب والغرائب ، والفردوس المفقود الذي قال فيه الهمداني في «الاكليل» : هي بيضة العز ودار المملكة وبقعة الجنتين ووكر قحطان ووسط الاقليم وما سماه الله بلدة طيبة. والكلام حول مأرب يطول.

[١٠] بنو طلية : بفتح الطاء واللام وتشديد الياء من تحت مشددة ثم هاء ، ولهم بقية.