حبيش من زبيد [١] وهم في وسط أرض زوف فتركنا ذكر ديارهم إلى آخر شيء ، فهذه أرض زوف في الميمنة ، حمرة [٢] وما والاها من البلاد إلى حدود يافع والجربتين [٣] لبني جعدة.

رجع إلى ذكر الميسرة عند خروجه من رداع الى المشرق : فوض والنظيم ولقاح والحرصبة [٤] لبني مالك وهم من مراد ثم من بني غطيف [٥] ودعوتهم في زوف ، ذو الحطب وذو البرار ويكلى وذو قسد وذو نمر وذو شومان وذو الأراكة [٦] كلها لبني وابش وهم من قضاعة [٧] فيما يقولون ودعوتهم ونصرتهم لمراد ، جبحان وثماد والأهليّة والنقعة [٨] لسلمان وهم إلى مراد ، ثم الأودية بعد ذلك إلى وادي أذنة.

[١] هليل : بفتح الهاء وكسر اللام الأولى وآخره لام ويقال له وادي هليل وهو حي عامر من السوادية. وصيد : بكسر الصاد المهملة وسكون الياء المثناة من تحت آخره دال مهملة : لا تزال تحتفظ باسمها وعدادها في قائفة وذو كزان.

وحبيش : بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وياء ساكنة ثم شين معجمة : وهو ما يسمى اليوم الحبيشية ، ولنا في هذا الموضوع بحث.

[٢] حمرة : سلف ذكرها.

[٣] كان في الأصول كلها قافع بالقاف أول الحروف ولا وجود لهذا المكان البتة بعد إحفاء البحث ، وكذا الجربتين في الأصول كلها بالحاء المهملة والثاء المثلثة ثم تاء مثناة من فوق وباقي الحروف كما صححنا أي بالجيم والراء والباء الموحدة ثم تاء مثناة من فوق ثم ياء مثناة من تحت ثم نون : وهو الموجود فيما بين يافع ، ودعوة الجربتين بافعية.

[٤] فوض : بالفاء آخره ضاد معجمة : محل من ضواحي مدينة رداع بينهما ما يزيد على الميل وقد وهم في «ب» و «ل» فرسمه بالقاف والصاد المهملة. والنظيم ولقاح : يحملان اسمهما بجوار فوض ، والحرصبة : بضم الحاء والصاد المهملتين بينهما الراء ثم باء موحدة وهاء : هنالك ، والحرضبة : بالضاد المعجمة وسائر الحروف كالأول : قرية من قائفة العليا شمال شرقي مدينة رداع بمسافة أربعة أميال.

[٥] بنو غطيف : بضم الغين المعجمة آخره فاء : بطن من مراد ونسب اليه جم غفير منهم الصحابي المشهور فروة بن مسيك الغطيفي المرادي.

[٦] ذو الحطب : بالحاء والطاء المهملتين آخره باء موحدة : بلدة لا تزال عامرة وعدادها في قائفة ، وفي «ب» و «ل» بالخاء المعجمة وهو خطأ ، وذو البرار : بكسر الباء الموحدة ثم راءين : موضع في يكلى التي قد سبق ضبطها وهي غير يكلى عنس فتلك ثنية وهذه سائلة عظمى تهريق في مأرب وتشرع عليها القرى والاصرام وأكثرها مراع وفيوش للأبل والأغنام. وذو قسد ، وذو نمر هنالك ، وذو شومان : بضم الشين المعجمة ثم ميم بعد الواو وآخره نون ، وفي الأصول كلها بالباء الموحدة مكان الميم وهو غلط ، والتصحيح من الاستقراء. والأراكة : في يكلى أيضا.

[٧] بنو وابش : سلف ذكرهم ، وقضاعة من حمير (راجع «الإكليل» الجزء الأول).

[٨] جبحان : بفتح الجيم وسكون الباء الموحدة ثم حاء مهملة وألف آخره نون : يحتفظ باسمه ويقع في يكلى وكان في الأصول كلها بالياء المثناة من تحت بعد الجيم وهو خطأ ، والتصحيح من المعلومات. وثماد : بالفتح : هنالك ، الأهلية : غير معروفة. والنقعة : بالنون المشددة والقاف ثم عين وهاء : كذا صححناه بعد الاستقراء وفي الأصول كلها بالباء الموحدة أول الحروف ولم نجد موضعا بهذا الاسم لا دارسا ولا قائما.