حاشية السلطان - سلطان العلماء - الصفحة ٢٩٠

في نقل مذهبه وجوها و لا فائدة كثيرة في نقلها قوله فلا يصح كما لو صلاها قبل الزوال إلخ هذا ممنوع إذ ربما كان نفلا في ذلك الوقت يسقط به الفرض بخلاف قبل الزوال قوله فيكون بتأخيره له عن وقته عاصيا و المتبادر من هذا يمكن التزامه و لا فساد فيه إذ ربما كان معفوا و بقاء العصيان خلاف الإجماع لا حصول العصيان و يؤيده أن ما نقل أن آخر الوقت عفو اللَّه عزّ و جل إذ لا عفو إلا مع العصيان قوله لم ينفصل عن المندوب إلخ أي لم يحصل الفرق بين الواجب و المندوب قوله لعدم انفكاك المكلف من هذين العزمين حيث لا يكون غافلا هذا ممنوع بل ربما كان مع الشعور و الالتفات بالفعل لم يكن عازما على الفعل و الترك بعده إلى أن يدخل الزمان الآتي و كان قوله و هو كما ترى إشارة إلى هذا قوله لما خرج عن العهدة يمكن منعه مستندا بما ذهب إليه البعض من أنه نقل يسقط به الفرض قوله و المتبادر من هذا انتفاء الإعطاء عند انتفائه أي انتفاء وجوب الإعطاء و قد يشعر بعض العبارات على أن المطلوب عدم جواز الإعطاء و لا يثبت بهذا الدليل و لا يخفى بعد ذلك فتأمل قوله فيكون الأول أي قول القائل أعط زيدا درهما قوله و احتج موافقوه إلخ أي مع ما احتج السيد هنا قوله بل هو حرام مطلقا أي سواء إرادة التحصن أم لا قوله للدليل الّذي ذكرناه إلخ هو قوله إن القائل قوله و الموضوع هنا منتف نقول مثلا الإكراه ليس بحرام قوله فيمن يردن التحصن لا يخفى أن هذا الاحتمال قائم في أكثر الشروط إلخ قوله لا ملازمة في الذهن إلخ أقول كأنه ادعى الملازمة عرفا في الشرط من حيث التبادر و إلا فهذا الكلام جار في الشرط قوله فإن الفائدة غير منحصرة فيما ذكرتموه و الحاصل أن الفوائد المحتملة للتوصيف و التقييد كثيرة من جملتها التخصيص‌ و لا ترجيح لبعضها على بعض في الظهور فلا يدل التقييد إلا على وقوع إحدى الفوائد لا على التخصيص بخصوصه إلاّ أن يدعى ظهور هذا الفائدة بالنسبة إلى سائر الفوائد كما ادعي في الشرط و هذا هو الّذي يصلح مناطا للخلاف و ينبغي التأمّل فيه قوله و جوابه أن المدعى عدم وجدان إلخ و لا يخفى أن المعترض ادعى اقتضاء التخصيص في صورة عدم ظهور فائدة أخرى و إن احتملت فلا يضره عدم وجدان صورة لا تحتمل فوائد أخرى و إنما يضره عدم وجدان صورة لم يظهر فيها فوائد أخرى فكأنه أشار في الجواب إلى أن عدم الظهور لا يكفي في اقتضاء التخصيص بل لا بد من عدم احتمال فائدة أخرى و لا توجد صورة لا يحتمل ذلك