واعلموا- رحمكم اللّه-[٢] أن اللّه تعالى‌[٣] أودع‌[٤] أنوار الملكوت في أصناف الطاعات. فمن‌[٥] فاته من الطاعة صنف أو أعوزه من الموافقة جنس، فقد من النور بمقدار ذلك. فلا تهملوا شيئا من الطاعات‌[٦]، و لا تستغنوا به للوارد عن الواردات‌[٧]، و لا ترضوا لأنفسكم بما رضي به المدعون: جرت‌[٨] الحقائق على ألسنتهم و خلوا أنوارها من قلوبهم. فقد جعل اللّه‌[٩] الطاعات‌[١٠] الجارية على العباد مستفرغة لباب الغيب. فمن قام بالطاعة و المعاملة بشرط الأدب لم يحتجب الغيب عنه، و إنما حجاب الغيوب‌[١١] وجود العيوب‌[١٢]، فتطهّر من العيب يفتح‌[١٣] لك باب الغيب.

و إن ملكوت اللّه لا يؤذن بالدخول فيه إلا لمن تطهّر من الآفات‌[١٤] البشرية، و قام بالوفا[١٥]، على صفة التطهّر من آفات البشرية[١٦] بالعبودية، و التطهر من آفات البشرية بالتخلق‌[١٧] بأخلاق اللّه، و وجود الغنى عما سوى اللّه، و التخلق بالعبودية بالامتثال لأوامر اللّه، و الاستسلام لأحكام اللّه.

فإن وصلت‌[١٨] إلى ذلك فلك مفسح في الغيب، و مستوطن في الملكوت، و واصلك الإمداد، و قابلك من اللّه الازدياد.

[١]( هذا في معصوم لم يقترف ذنبا قط و تقدس عن ذلك صلّى اللّه عليه و سلم) ساقطة من د.

[٢]( رحمكم اللّه) ساقطة من ح.

[٣] -ساقطة من د.

[٤] -د: ودع.

[٥] -ح: فأي من.

[٦] -د: الطاعة.

[٧]( به لوارد عن الواردات) عوضها في ح:( بالواردات).

[٨] -ح: جري.

د: جرى.

[٩] -ساقطة من ح.

[١٠] -ح: الطاعة.

[١١] -ح: الغيب.

[١٢] -ح: الغيوب.

[١٣] -ح د: فتح.

[١٤] -ح: آفات.

[١٥] -مطموسة في د.

[١٦]( على صفة التطهر من آفات البشرية) ساقطة من ح.

[١٧] -د: و التخلق.

[١٨] -ح: تصل.